心の消化と排出―文字通りの体験が比喩になる過程 (新版)

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  • サイズ B6判/ページ数 312p/高さ 19cm
  • 商品コード 9784861826986
  • NDC分類 146.1
  • Cコード C0011

出版社内容情報

精神分析学から神話・昔話研究まで、数々の知見を駆使して分析する。日本語臨床研究・日本人論の記念碑的成果。この世界で「割り切れない」ものと向き合うために

人は心の「未消化物」をいかに受け入れ、こなしていくのか。
精神分析学から神話・昔話研究まで、数々の知見を駆使して分析する。
日本語臨床研究・日本人論の記念碑的成果。

「割り切れない」もの、「分からない」もの、「曖昧」なもの……。母子間の育児や発達、あるいは精神科の治療の過程で、人は心の「未消化物」をいかに受け入れ、こなしていくのか。民俗神経症という視点で、「のみこむ」「腑に落ちない」「尻拭いをする」などの心身両義的な日本語表現を手がかりにして解き明かす。
フロイト、ウィニコット、クライン、ビオンなどの精神分析学から、文化人類学、言語学、日本神話・昔話研究にいたるまでの知見を駆使した考察は、臨床の場のみならず、ますます複雑化しつつある私たちの社会を考えるうえでも、きわめて重要な示唆をもたらしてくれる。
著者自ら詳細かつ豊富な註解を加えた、日本語臨床研究・日本人論の記念碑的成果。

北山修[キタヤマオサム]
著・文・その他

内容説明

「割り切れない」もの、「分からない」もの、「曖昧」なもの…。母子間の育児や発達、あるいは精神科の治療の過程で、人は心の「未消化物」をいかに受け入れ、こなしていくのか。民俗神経症という視点で、「のみこむ」「腑に落ちない」「尻拭いをする」などの心身両義的な日本語表現を手がかりにして解き明かす。フロイト、ウィニコット、クライン、ビオンなどの精神分析学から、文化人類学、言語学、日本神話・昔話研究にいたるまでの知見を駆使した考察は、臨床の場のみならず、ますます複雑化しつつある私たちの社会を考えるうえでも、きわめて重要な示唆をもたらしてくれる。著者自ら詳細かつ豊富な註解を加えた、日本語臨床研究・日本人論の記念碑的成果。

目次

1 身辺からの出発
2 肛門期理論の再検討
3 心のための言葉
4 症状の身体性
5 先取りと先送りの育児
6 食えないものとの出会い
7 未消化物排除の意味
8 未消化物の受け皿
9 臨床における創造と愉しみ

著者等紹介

北山修[キタヤマオサム]
1946年生まれ。京都府立医科大学卒業後、札幌医科大学内科研修生を経て、ロンドンのモーズレイ病院およびロンドン大学精神医学研究所で卒後研修。帰国後、北山医院(現南青山心理相談室)院長。元日本精神分析学会会長。九州大学大学院人間環境学研究院および医学研究院教授、白鴎大学副学長などを経て、九州大学名誉教授、白鴎大学名誉教授、日本精神分析協会会長(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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感想・レビュー

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日曜読書人

8
例えば「吐けば楽になるよ」にも言語的嘔吐と身体的嘔吐があるとか、とても興味深いです。2018/10/31

yoei H

7
難解だった。①「汚い“言葉”」を他者に押しつけることは、自身の腹のなかの「汚い“事”」を押しつけているに等しい。 ②糞=心の不浄性。汚したい=未消化物の排泄。それは肛門サディズム、肛門快感を伴う。 ③潔癖性が強い=排泄欲が強い。 ▼所感:排泄することは、心を消化するとともに、快感を伴う。だから一定数、意図的に他者を傷つける傾向の人がいるのかも知れない。人を見下すことも自身の排泄欲求に満たすためなんだろう。2023/03/19

カワウソさん

0
精神分析家でもあり、歌手でもある、北山修さんの名著。北山さんの本は、日本語の語呂合わせをツラツラと述べているだけなのに、なぜか深みの詰まった説得力がある。 手を汚す、顔に泥を塗る、足を洗う… 日本人の言葉や行動を見ると、「綺麗、汚い」の基準で語られ、行われることが実に多いことか。欧米の「悪いもの」と日本の「汚いもの、醜いもの」に対する嫌悪意識には決定的な差がある。日本人の持つ清潔感覚は、イザナキが黄泉の国へ行き、戻ってきた時のケガレを祓うことに通じているのではないか。綺麗事ならぬ、「汚い事」が語られる。2024/10/24

言いたい放題

0
図書館にない2023/08/12

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