出版社内容情報
伝統的な真言宗乗学を体解した那須政隆。
第一篇では、真言密教の確立とその原理を概観し、その独自性を踏まえ、戦後日本における新たな価値観や社会との連携の可能性を論じる。第二・第三篇では、密教教説の実践的意義が日常生活に即して説かれ、信仰者としての確固たる姿勢を明らかにする。
その一貫した学人かつ真言行者である姿が、本書新編の戦後から後年にわたる三篇に現れる。
Ⅰ 真言密教の精随
一 宗史
インド時代／中国時代／日本の密教／密教の祖師
二 教判論
顕教と密教（横の教判）／十住心（竪の教判）
三 即身成仏の原理
世界観／宇宙の三面／自我の実相／即身成仏偈
四 即身成仏の実現
序説／発心と信心／実現の手段
五 即身成仏の世界
生の自由／世は仏土
六 即身成仏の生活
朝礼暮懺／持戒／人生は利他の方便行／真言三昧
七 仏身論
法界法身（大日如来）／四種法身／大日と釈迦
八 加持祈祷
＊
Ⅱ 真言道を往く
一 欲望と現実
二 如実知自心
A 本不生観／B 三摩地／C 二種の立場は一に帰する
三 真言陀羅尼
A 真言の原理としての声字観／B 陀羅尼の真言学的意義／C 真言陀羅尼の功力
四 世界観
A 『吽字義』の所説
１ 訶字因不可得／２ 阿字本不生／３ ?字損減不可得／４ ?字吾我不可得
B 三大論
１ 三大の意義／２ 六大体大／３ 四曼相大／４ 三密用大
五 即身成仏論
六 発心・修行・無明煩悩
A 発心／B 修行／C 修行が自心である／D 無明・煩悩
七 むすび
八 人生篇
A 三界は客舎のごとし／B 宗祖の御述懐／C 人生は相身互い／D 仏法王法不二―真俗二諦不二―
＊
Ⅲ 本覚より帰命へ
一 如来様を求めて
二 なりきる
三 本来さながら
四 力がものに
五 行為する
六 本覚より帰命へ
＊
解説 福田亮成
【目次】
Ⅰ 真言密教の精随
一 宗史
インド時代／中国時代／日本の密教／密教の祖師
二 教判論
顕教と密教（横の教判）／十住心（竪の教判）
三 即身成仏の原理
世界観／宇宙の三面／自我の実相／即身成仏偈
四 即身成仏の実現
序説／発心と信心／実現の手段
五 即身成仏の世界
生の自由／世は仏土
六 即身成仏の生活
朝礼暮懺／持戒／人生は利他の方便行／真言三昧
七 仏身論
法界法身（大日如来）／四種法身／大日と釈迦
八 加持祈祷
＊
Ⅱ 真言道を往く
一 欲望と現実
二 如実知自心
A 本不生観／B 三摩地／C 二種の立場は一に帰する
三 真言陀羅尼
A 真言の原理としての声字観／B 陀羅尼の真言学的意義／C 真言陀羅尼の功力
四 世界観
A 『吽字義』の所説
１ 訶字因不可得／２ 阿字本不生／３ ?字損減不可得／４ ?字吾我不可得
B 三大論
１ 三大の意義／２ 六大体大／３ 四曼相大／４ 三密用大
五 即身成仏論
六 発心・修行・無明煩悩
A 発心／B 修行／C 修行が自心である／D 無明・煩悩
七 むすび
八 人生篇
A 三界は客舎のごとし／B 宗祖の御述懐／C 人生は相身互い／D 仏法王法不二―真俗二諦不二―
＊
Ⅲ 本覚より帰命へ
一 如来様を求めて
二 なりきる
三 本来さながら
四 力がものに
五 行為する
六 本覚より帰命へ
＊
解説 福田亮成
