内容説明
インド人の思考法は、観察から法則を導き出す帰納法的思考であった。ギリシャ哲学の演繹法など形式を重んじる論証法に対して、事実に基づく論証法がインドでどのように展開したのか。その淵源を仏教の縁起の教えに見出し、東洋にも論理があること世界に知らしめた名著。
目次
第１章 インドに哲学はあるか？（インドの「哲学」；アーンヴィークシキー（哲学） ほか）
第２章 インド論理学の構造（インド哲学への歩み―神話から哲学へ；新たなる神話―業報・輪廻 ほか）
第３章 インドにおける討論の伝統（ウパニシャッドの神学的対話；第一の問答 ほか）
第４章 帰謬法―ナーガールジュナの反論理学（ナーガールジュナ；プラパンチャ―言語本能？ ほか）
第５章 インド人の思惟方法―帰納法（ユークリッドとパーニニ；パーニニ文法学 ほか）
著者等紹介
桂紹隆［カツラショウリュウ］
１９４４年生まれ。京都大学大学院文学研究科修士課程修了。トロント大学大学院博士課程修了。１９７４年トロント大学ＰｈＤ。１９８６年京都大学文学博士。２０１０年中村元東方学術賞受賞。広島大学・龍谷大学名誉教授。現、財団法人仏教伝道協会理事長（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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