徳川日本の論語解釈

黄 俊傑【著】/工藤 卓司【訳】

ぺりかん社（2014/11発売）

• サイズ A5判／ページ数 385p／高さ 22cm
• 商品コード 9784831513892
• NDC分類 123.83
• Cコード C1021

内容説明

東アジア最高の経典『論語』―現代でも愛読され続けているこの書物の日本における価値の源泉を、江戸時代の儒者による解釈と注釈に求め、“東アジア儒学”という多元的な視野から比較してその意義と特質を見定める。

目次

第１章　中日儒学思想史のコンテクストから論じる「経典性」の意義
第２章　経典解釈における「コンテクスト的転換」―中日儒家思想史の視野から
第３章　日本儒学における『論語』―『孟子』との比較を通じて
第４章　護教学としての経典解釈学―伊藤仁斎
第５章　政治論としての経典解釈学―荻生徂徠
第６章　日本儒者の『論語』「学而時習之」解釈
第７章　日本儒者の『論語』「吾道一以貫之」解釈
第８章　日本儒者の『論語』「五十而知天命」解釈
第９章　日本儒者の経典解釈の伝統的特質―「実学」の日本的コンテクスト

著者等紹介

黄俊傑［コウシュンケツ］
１９４６年、台湾・高雄県生まれ。国立台湾大学歴史学部卒業。同大学大学院歴史学部修士、ワシントン大学（シアトル）大学院歴史学部博士。現在、中華民国教育部国家講座教授。国立台湾大学講座教授。同大学人文社会高等研究院院長・「東アジア儒学」研究プロジェクトプロジェクトマネージャー。中央研究院中国文哲研究所合聘研究員。専攻、東アジア儒学、戦後台湾史

工藤卓司［クドウタクシ］
１９７９年、大分県生まれ。広島大学大学院文学研究科博士課程修了。博士（文学）。国立台湾大学中国文学系、中央研究院中国文哲研究所、国立清華大学中国文学系での博士後研究員を経て、致理技術学院応用日語系助理教授。専攻、漢代政治思想、礼学、日本漢学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

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[きさらぎ]

主に仁斎徂徠に日本儒学を見、中国や朝鮮の儒学と比較する。仁斎・徂徠の学が「日本的」であることは確かだと思うが、「日本の儒学」がおしなべて仁斎・徂徠的だという書き方をされるのはやや抵抗がある。「徳川日本の儒学」ではなく「仁斎・徂徠」の分析として読む方がいいかな、というのが一つ。あと「仁斎・徂徠の学が基本的に日常・事物に即した実学であり、朱子の学の超越性を拒否するが、そのために孔孟の超越性を捉え損なっている」というのはどうなのかな。判らなくもないが、徂徠はともかく天と教えの学である仁斎にそれは当てはまるのか。

2019/04/03