出版社内容情報
日本の原住民の起源を辿ろうとすると、単一民族幻想というある種のイデオロギーを前提にしてしまうのはどうしてだろうか。山哉もその例にもれず人種的先入観が先行しているが、エミシ論・アイヌ論・日本人論の困難さを射程に入れつつ、山哉は、「蝦夷はアイヌではない」、現在、北海道のアイヌ民族は日本の先住民族ではなく、東北人はアイヌの後裔ではない、東北人は確かに蝦夷（エミシ）の後裔ではあるが、蝦夷はアイヌと異なる、と主張する。蝦夷＝アイヌ説に抗して蝦夷＝非アイヌ説を生涯主張した山哉の、独自な、そして危険な史観を新たな視点で解読する。＊解説＝礫川全次
第一章 序論／第一節 江戸時代の蝦夷／第二節 室町時代の蝦夷／第三節 エゾに就いて／第四節 体質学上の日本石器時代人種／第五節 毛人と毛人国／第六節 雄略帝の上表文 一、毛人とアイヌ説 二、宋書記するところの毛人 ／第七説 毛人の意味 一、アイヌ人との接触 二、国史に現われる毛と土毛 三、毛の意味／第八節 毛人と蝦夷 一、唐書の毛人 二、国史上の毛人 三、大毛人也の研究 四、弘法大師の毛人羽人 五、平安初期の毛狄／第九節 令集解の毛人雑類 一、夷人雑類 二、毛人と夷人 三、作毛と立毛第二章 渡島の蝦夷とアイヌ編年史第三章 渡島の狄／第一節 民俗学上のアイヌ族／第二節 アイヌ人種の先祖／第三節 粛慎とアイヌ人／ 第四節 縄文土器と古墳／第五節 原住民族の行商 一、緒言 二、奈良時代 三、平安初期 四、歌詠から観たエゾ 五、エゾ退転の時期 六、北海道の土城と角逐 七、諏訪絵詞から観た渡島の狄 八、江戸時代のクルミセ族 九、明治時代の北千島土人 一〇、行衛を突き止めて／第六節 松前とアイヌ／第七節 コロボックルの口碑第四章 内地の蝦夷編年史序論／第一節 編年史論の基準 一、蝦夷とアイヌ／第二節 天ノ朝時代陸奥の経営
内容説明
日本の原住民の起源を辿ろうとすると、単一民族幻想というある種のイデオロギーを前提にしてしまうのはどうしてだろうか。本書もその例にもれず人種的先入観が先行しているが、エミシ論・アイヌ論・日本人論の困難さを射程に入れつつ、本書は、「蝦夷はアイヌではない」、現在、北海道のアイヌ民族は日本の先住民族ではなく、東北人はアイヌの後裔ではない、東北人は確かに蝦夷（エミシ）の後裔ではあるが、蝦夷はアイヌと異なる、と主張する。蝦夷＝アイヌ説に抗して、蝦夷＝非アイヌ説を生涯主張した著者の、独自な、そして危険な史観を新たな視点で解読する。
目次
第１章 序論（江戸時代の蝦夷；室町時代の蝦夷；エゾに就いて ほか）
第２章 渡島の蝦夷とアイヌ編年史
第３章 渡島の狄（民俗学上のアイヌ族；アイヌ人種の先祖；粛慎とアイヌ人 ほか）
第４章 内地の蝦夷編年史序論（編年史論の基準；天ノ朝時代陸奥の経営；大和朝時代の陸奥の経営）
第５章 内地蝦夷の編年史
第６章 津軽の蝦夷（江戸時代の狄；上代の津軽；系譜から観た安東氏 ほか）
第７章 出羽の蝦夷（出羽の柵；出羽の反乱；考古学上の出羽 ほか）
第８章 陸奥の蝦夷（エビスに就いて；蝦夷尤も強し；景行紀の蝦夷 ほか）
第９章 結論（蝦夷即アイヌの論拠；蝦夷非アイヌの論拠；蝦夷非アイヌの結果）
