犀の角たち

佐々木 閑【著】

大蔵出版（2006/07発売）

• サイズ B6判／ページ数 244p／高さ 19cm
• 商品コード 9784804330648
• NDC分類 404
• Cコード C0015

内容説明

科学とはなにか？仏教とはなにか？まったく無関係にみえるこの問いの根底にある驚くべき共通点を、徹底した論理性だけを用いて解き明かす、知的冒険の書。

目次

第１章　物理学
第２章　進化論
第３章　数学
付論　ペンローズ説の考察
第４章　釈尊、仏教
第５章　そして大乗
あとがき　未来の犀の角たちへ

著者等紹介

佐々木閑［ササキシズカ］
１９５６年、福井県生まれ。福井県立藤島高校卒業。京都大学工学部工業化学科および文学部哲学科仏教学専攻卒業。京都大学大学院文学研究科博士課程満期退学後、米国カリフォルニア大学バークレー校に留学。花園大学文学部講師、助教授を経て、教授。文学博士。１９９２年、日本印度学仏教学会賞、２００３年、鈴木学術財団特別賞受賞（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

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[おおにし]

仏教入門書なのに、最初の3章は物理学、進化論、数学の歴史が語られてて、これは科学入門書かと思うくらいでった。実際仏教学者による科学入門書は私にはわかりやすかった。科学と仏教の親和性が高いのは、どちらも世界の法則性を探求し理解しようとする活動であるから。科学は物質世界、仏教は精神世界と、対象に違いがあるだけのこと。脳科学の発展により、いつか物質世界と精神世界の壁がなくなれば、科学と仏教は一体化するかもしれない。そうなれば釈迦は最古の科学者となりえる。科学と仏教の関係、とても興味深い。

2018/01/31

[原玉幸子]

「世の中の事象は（違う切り口で表現しているだけで）全て同じある」との仮説が好きな私にとっては面白い本で、それも著者の研究のベースが仏教なのが嬉しかったのですが、読み終えて、私の仮説に近いのは仏教ではなくインド哲学なのでは、と思いました。いい加減な宗教知識で自身の感覚を表述するのは、著者も忠告していたオカルト的になり易い典型例かも、なので、インド哲学の流れを汲む仏教が儒教の影響を受けて日本に渡来したのではと思いつつも、自身の浅薄な知識を反省し、もっと仏教を知る様にします。（◎2021年・秋）

2021/09/18

[うめ]

十代の頃にこの本と出会っていたら 人生は変わってました。 真実を探求するって格好いい!! 努力して何かを掴もうとするって格好いい!! 人として生まれたからには格好良く生きなくちゃ

2009/08/16

[Go Extreme]

反ダーウィン説 ペンローズ：数学や哲学での理論 セソセーション：様々な分野での議論や反響 物理学：自然現象 生物学：生物の構造・機能・成長・進化 数学：数量・構造・空間・変化 哲学：存在・知識・価値・思考 古典的形態学：生物の形態や構造 系統分類学：生物の系統関係 発生学：生物の発生過程 生物地理学：生物分布と環境の関係 古生物学：化石→過去の生物 宗教：信仰や儀式→人間存在や宇宙の意味 進化論：生物の変化・適応 自然選択：環境適応した個体生存・繁殖 多様性：生物の種・形態の違い 科学的アプローチ 人間化

2025/01/08

[in medio tutissimus ibis.]

奇跡も、魔法もいらないんだよ。科学史と仏教史を概説しつつ、それらの本質が神的直観的なシンプルな世界観を離れて、実証と論理によって得られる正しくも不可思議な人間的な世界観に分け入っていく英雄的行為であるという点で一致すると説く。無論、科学は精神と別れた物質のみを扱い、他方で仏教は物質的なものを無視して人間の苦を除かれ得る事を信仰するという点で全く別のものである。だが、その在り方は一致する。この論旨だけでも十分に魅力的だが、それを明かすために語られる科学史仏教史もまた魅力的。両者を学んだ著者の愛が溢れた一冊。

2017/05/02