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内容説明
実用的見地から読み解くドゥルーズ＝ガタリ。同一性を解体する“差異”や他なるものへの“生成変化”を称揚したドゥルーズ＝ガタリの哲学は、主体なき思想なのか―。ギヨーム、イェルムスレウ、バフチンをはじめ、ソシュール以降の言語学者たちが与えた衝撃を精緻に分析することにより、日常的な経験を支える言語や表象の水準から“生成変化”に至る理路を照らしだす。
目次
第１部 『意味の論理学』と私たち（『意味の論理学』の方へ―差異哲学と表象批判について；表象から表現へ―非物体的なものへの生成について；動詞と時間＝時制の理論―アイオーンを表す現在形について；出来事は必ずや実現される―伴－実現について）
第２部 『千のプラトー』と私たち（『千のプラトー』の方へ―機械と記号について；地層化の理論―質料、表現と内容、形式と実質について；脱地層化の理論―器官なき身体について；対位法から抽象機械へ―マイノリティ性への生成変化について）
第３部 『哲学とは何か』と私たち（『哲学とは何か』の方へ―対位法と新たな調和の可能性；オピニオンに抗する闘い―オピニオンの恥辱について；オピニオンから芸術へ―感覚的生成と対位法について；オピニオンから哲学へ―概念的生成と反－実現について）
著者等紹介
平田公威［ヒラタキミタケ］
１９９０年、沖縄県生まれ。大阪大学大学院人間科学研究科博士後期課程修了。博士（人間科学）。現在、大谷大学文学部哲学科助教（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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ドゥルーズ ＝ガタリを言語学から読み直す。表象＝代行批判の『差異と反復』から準＝原因としての表現の擁護、イェルムスレウから読み直す「器官なき身体」など結構面白い。気になったのは『哲学とは何か』で語られるように「オピニオン」に同伴しながらも抗う「思考」を如何に紡いでゆくのかということだ。それは、デリダの脱構築の方法にも通じる（相手の手札を別様に読み替える）容易い観念論に飛躍するのではなく、経験論的内在に滞留しながらも、同時に如何に超越的な場を形成できるのか、言語の側面に注目することで見やすくなっている。2023/12/13
