出版社内容情報
早良親王・天神・崇徳院などの怨霊や、様々に記録・伝承される怪異など、その諸相を歴史的に跡付ける。
内容説明
古代・中世社会で大きな意味をもち、社会の底流で歴史を動かしてきた怨霊・怪異。早良親王・菅原道真・崇徳院などの怨霊や、様々に記録・伝承される怪異など、その諸相を歴史的に跡づける。さらには親鸞や伊勢神宮といった、神と仏をめぐる領域をも射程に入れて集大成する。
目次
第１部 怨霊（怨霊の思想；怨霊への対処―早良親王の場合を中心として；怨霊から神へ―菅原道真の神格化；怨霊―『今昔物語集』の事例を中心に；源頼朝の怨霊観；讃岐国における崇徳院伝説の展開；怨霊と怨親平等との間）
第２部 怪異（鎌倉時代の怪異；平家物語・保元物語・平治物語の「怪異」；怪異と穢との間―寛喜二年石清水八幡宮落骨事件；親鸞における神と鬼神；穢と不浄をめぐる神と仏）
第３部 伊勢神宮（伊勢神宮の中世的意義；中世伊勢国における仏教の展開と都市；院政期の伊勢神宮と斎宮―怪異をめぐっての比較；室町時代伊勢神宮の怪異；足利義持の伊勢参宮；国阿上人の見た伊勢；室町時代の災害と伊勢神宮）
著者等紹介
山田雄司［ヤマダユウジ］
１９６７年静岡県生まれ。１９９１年京都大学文学部卒業。１９９８年筑波大学大学院博士課程歴史・人類学研究科修了・博士（学術）。現在三重大学人文学部教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
Toska
11
三題噺の如きタイトル。著者が様々な場所で発表した論文を集成したもので、全体的なまとまりに欠ける反面、それぞれ一話完結的な面白さがある。石清水八幡宮に烏が骨を落としただけで公卿たちが「凶兆では？」と大騒ぎする中世日本は、現代人の目からは滑稽に映るかもしれない。だが諸々の現象に意味を持たせ、体系化して解釈するという営為こそが世界観の誕生であり、文明の証ではないかと思う。2024/10/07
