「愛の時代」のドイツ文学―レンツとシラー

菅 利恵【著】

彩流社（2018/02発売）

• サイズ B6判／ページ数 300p／高さ 20cm
• 商品コード 9784779124501
• NDC分類 940.2
• Cコード C0098

出版社内容情報

恋愛、家族愛、祖国愛──

18世紀の啓蒙時代、近代化の中で孤立した人々が求めたのは、

宗教でもナショナリズムでもなく「愛」だった。



宗教的な枠組みがゆらぎ、近代化の中で孤立した「わたし」を

「人間的なもの」につなぎとめ、理想主義的な自己像の支えとなった愛は、

国民意識の形成過程にどのように組み込まれたのか。



「愛の時代」からナショナリズムの時代への移行はどのようなものだったのか。



ドイツ語圏の啓蒙時代を新しく「愛の時代」ととらえ、

レンツ（1751-92）とシラー（1759-1805）のテクストを

中心に「愛の時代」に生まれたさまざまな言説を分析。



市民知識層のアイデンティティ形成の主軸が

「道徳」から「ナショナリズム」へ変化した過程を

批判的に再構築する。

序章

　　１　愛の時代

　　２　愛の時代の背景──宗教とナショナリズムのあい

　　３　本書の流れ──レンツとシラー





第１章　主体的なものと規範的なもの

　　　　──愛をめぐる言説と市民的アイデンティティ

　　１　市民的なものと愛

　　２　啓蒙時代における愛の観念の変化

　　３　啓蒙時代の愛における「反市民的な」ものと「市民的な」もの

　　４　主体性の表現としての愛の矛盾

　　５　作品例──『エミーリア・ガロッティ』ほか





第２章　Ｊ. Ｍ. Ｒ. レンツ

　　　　──「愛の時代」をめぐる寓話

　　１　『哲学者は友達によって作られる』における友情と恋愛

　　　１・１　脱理想化された市民男性像

　　　１・２　「策略／政治」としての恋愛

　　　１・３　メロドラマの意味

　　２　「自伝」としての恋物語──『森の隠者』

　　　２・１　恋に刻印された作品構造

　　　２・２　混乱した恋、混乱した「わたし」

　　３　錯誤としての恋──レンツ作品の批判的可能性





第３章　フリードリヒ・シラーにおける愛と政治（１）

　　１　シラーにおける愛の特徴──『ドン・カルロス』を糸口に

　　　１・１　私的な愛から政治的な愛へ

　　　１・２　シラーにおける愛の描写の背景

　　　１・３　愛か政治か──ドラマを貫く問い

　　２　『マルタ騎士団』論──フリードリヒ・シラーにおける「男同士の愛」

　　　２・１　シラーにおける友情礼賛とその時代背景

　　　　　Ａ　若者たちと権力者

　　　　　Ｂ　友情礼賛の意味

　　　２・２　理想の愛の形象化──『マルタ騎士団』

　　　　　Ａ　作品概要

　　　　　Ｂ　『マルタ騎士団』における根本問題

　　　　　Ｃ　『マルタ騎士団』における私的な愛

　　　２・３　「男同士の愛」の両義性





第４章　18世紀後期における「政治的な愛」の諸相

　　　　　──ヴィーラント、シューバルト、ハイン同盟

　　１　市民的な言説空間の発展

　　２　コスモポリタニズム──ヴィーラントを中心に

　　３　パトリオティズム──アプト、シューバルト、ハイン同盟

　　４　コスモポリタニズムとパトリオティズムの重なり

　　５　コスモポリタニズムとパトリオティズムを分かつもの





第５章　フリードリヒ・シラーにおける愛と政治（２）

　　１　『オルレアンの処女』と一八〇〇年前後のドイツ

　　　１・１　『オルレアンの処女』の基本構造──戦うための理念の消失

　　　　　Ａ　厭戦的な作品世界

　　　　　Ｂ　『オルレアンの処女』における愛

　　　１・２　過渡的な時代の表現としての『オルレアンの処女』

　　　１・３　「神の啓示」という「実験」

　　２　「政治的な愛」をめぐる新たな葛藤

　　　　──『ヴィルヘルム・テル』における愛と政治

　　　２・１　理想化された愛のドラマ

　　　２・２　「自由」なテルの背後に──ふたつの政治的な愛

　　　２・３　暴君か、人間か──時代の狭間の苦悩

　　　２・４　『ヴィルヘルム・テル』にみる私的な愛の政治的機能





終章

　　１　愛国とジェンダー──愛の言説の二面性

　　２　Ａ・Ｗ・イフラントの家庭劇──「国父イデオロギー」とジェンダー規範

　　３　コスモポリタンの愛──ヴィーラントの『アリスティッポス』

菅 利恵［スガ リエ］
著・文・その他

内容説明

恋愛、家族愛、祖国愛―１８世紀の啓蒙時代、近代化の中で孤立した人々が求めたのは、宗教でもナショナリズムでもなく「愛」だった。ドイツ語圏の啓蒙時代を新しく「愛の時代」ととらえ、レンツとシラーのテクストを中心に「愛の時代」に生まれたさまざまな言説を分析。市民知識層のアイデンティティ形成の主軸が「道徳」から「ナショナリズム」へ変化した過程を批判的に再構築する。

目次

第１章　主体的なものと規範的なもの―愛をめぐる言説と市民的アイデンティティ（市民的なものと愛；啓蒙時代における愛の観念の変化　ほか）
第２章　Ｊ．Ｍ．Ｒ．レンツ―「愛の時代」をめぐる寓話（『哲学者は友達によって作られる』における友情と恋愛；「自伝」としての恋物語―『森の隠者』　ほか）
第３章　フリードリヒ・シラーにおける愛と政治（１）（シラーにおける愛の特徴―『ドン・カルロス』を糸口に；『マルタ騎士団』論―フリードリヒ・シラーにおける「男同士の愛」　ほか）
第４章　一八世紀後期における「政治的な愛」の諸相―ヴィーラント、シューバルト、ハイン同盟（市民的な言説空間の発展；コスモポリタニズム―ヴィーラントを中心に　ほか）
第５章　フリードリヒ・シラーにおける愛と政治（２）（『オルレアンの処女』と一八〇〇年前後のドイツ；「政治的な愛」をめぐる新たな葛藤―『ヴィルヘルム・テル』における愛と政治）
終章（愛国とジェンダー―愛の言説の二面性；Ａ．Ｗ．イフラントの家庭劇―「国父イデオロギー」とジェンダー規範　ほか）

著者等紹介

菅利恵［スガリエ］
１９７１年福岡県生まれ。京都大学大学院人間・環境学研究科博士後期課程満期退学。２００８年京都大学大学院人間・環境学研究科にて博士（人間・環境学）号取得。三重大学准教授。専門分野はドイツ文学、ドイツ文化史（主として１８、１９世紀演劇）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

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[MaRuTaTSu]

「そうして自らの幸福を手にする過程で、彼［ヴィルヘルム］はなんらかの地位を得るわけではなく、その意味では最後まで何者にもならない。けれどもそのかわりに伴侶になる女性とめぐり合い、愛らしい子の父親となり、信頼できる友を得る。つまりこの主人公の人間的な成長は、最終的に社会的な地位を得ることではなく、夫婦と親子と友達という、きわめて私的な親密領域を築くことを通して表現されているのだ。→

2019/10/01