出版社内容情報
儒教研究の第一人者と、礼の求道者による画期的な対談！
葬儀も結婚式も……冠婚葬祭の儀式の本質はすべて儒教です。日本人はその歴史的背景、文化的背景をご誤解している。
皇室儀礼も冠婚葬祭も、日本の儀式は儒教によって生まれた！
【目次】
まえがき 一条真也
第１章 儒教と冠婚葬祭と
古い礼儀作法の教え？／「無縁社会」とは何なのか／儒教は宗教ではない?／現代日本の葬儀を考える／終末から修末へ／お墓と仏壇とをどうする？／「礼」を示すのが、お辞儀
歩き方も重要／仏式葬儀の作法／否定された祖先祭祀／出生、そして結婚／冠婚葬祭と年中行事と
第２章 儒教と死生観と
儒教と生命科学と／「魂の救済」と「死の説明」と／儒教の死生観／宗教に弱い日本人／唯心論と唯物論と唯葬論と／子どもがいないと子孫がいない？／儒教は死の恐怖を解放する
／東日本大震災と土葬と／「喪（葬）祭」となぜ書くのか／志は「死の不安」を超える／儒教における家族
第３章 『論語』を語る
誤解されている『論語』？／『論語』とドラッカーと／聖徳太子・徳川家康・渋沢栄一／ＤＮＡリーディングとは／令和の命名の問題／自分の幸せだけでいいのか／「礼」とは何か／「志」とは何か／為政者の条件／教育によって教養人をつくる／「徳」とは何か／「礼楽」とは何か／古典で己を磨く／「孔子」の人物像／君子と小人と／「仁」とは何か
第４章 儒教と他の宗教と
儒教はりっぱな宗教／「家族主義」を見直す／仏教の死生観／生と死とをつなぐ儀式／魂魄が帰ってくる場所／孔子による儒思想の創造
第５章 儒教と現代社会と
東日本大震災で見えたこと／「いじめ」をめぐって／幼児虐待と個人主義／現代日本と個人主義／知識ならコンピューターで十分／グリーフケアの時代／鬼滅か、鬼誅か
あとがき 加地伸行
内容説明
葬儀も結婚式も…冠婚葬祭の儀式の本質はすべて儒教である。儒教研究の第一人者と、礼の求道者による画期的な対談！
目次
第１章 儒教と冠婚葬祭と（古い礼儀作法の教え？；「無縁社会」とは何なのか ほか）
第２章 儒教と死生観と（儒教と生命科学と；「魂の救済」と「死の説明」と ほか）
第３章 『論語』を語る（誤解されている『論語』？；『論語』とドラッカーと ほか）
第４章 儒教と他の宗教と（儒教は最も宗教らしい宗教；「家族主義」を見直す ほか）
第５章 儒教と現代社会と（東日本大震災で見えたこと；「いじめ」をめぐって ほか）
著者等紹介
加地伸行［カジノブユキ］
１９３６年生まれ。京都大学文学部卒業。中国哲学専攻。文学博士。高野山大学助教授、名古屋大学助教授、大阪大学教授、同志社大学フェロー、立命館大学教授を歴任。現在、大阪大学名誉教授。わが国における儒教研究者の第一人者である
一条真也［イチジョウシンヤ］
１９６３年、福岡県生まれ。早稲田大学政経学部卒業。作家。（株）サンレー代表取締役社長。２０１４年、全国冠婚葬祭互助会連盟（全互連）の会長および九州国際大学の客員教授に就任。２０１８年、一般社団法人全日本冠婚葬祭互助協会（全互協）副会長および上智大学グリーフケア研究所の客員教授に就任。２０１２年、第２回「孔子文化賞」受賞。万巻の書を読み、「読書の達人」としても知られる（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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