出版社内容情報
理論哲学から実存哲学へ――新たなフッサール像を見よ！
フッサール後期遺稿の内に、実存哲学的論稿が豊富に残されていた。――本書は、世界に先駆け、後期の実践論的実存哲学の展開を具体的・体系的に究明し、「フッサールの実存哲学」を明らかにする。
内容説明
理論哲学から実存哲学へ。新たなフッサール像を見よ！フッサール後期遺稿の内に、実存哲学的論稿が豊富に残されていた。―本書は、世界に先駆け、後期の実践論的実存哲学の展開を具体的・体系的に究明し、「フッサールの実存哲学」を明らかにする。
目次
本書の概観
自律的な実践的生（一九一六年‐一九一八年）
真の自己実現へ向かう実存的生（一九二〇年）
革新的生‐倫理的生（一九二二／二三年）
革新的生‐文化的生（一九二二／二三年）
理性に基づく世界と生の一体化（一九二三年二月）
超越論的主観性の合理性と理性的信仰（一九二〇年代半ば）
“理性の生”ないし“愛の生”（一九二六／二七年）
理性的自律性に基づく普遍的目的論（一九三〇年夏）
真正な意味での愛（一九三一年）
フッサールの実存と実存的現象学（一九三三年）
人格における愛と理性の結合（一九三四年‐一九三五年）
フッサールの実存的現象学の展開の基軸
著者等紹介
堀栄造［ホリエイゾウ］
１９５６年熊本県阿蘇市生まれ。現在、大分工業高等専門学校名誉教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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自律的な実践的生ー1916～1918年 真の自己実現へ向かう実存的生ー1920年 革新的生－倫理的生ー1922/23年 革新的生－文化的生-1922/23年 理性に基づく世界と生の一体化-1923年2月 超越論的主観性の合理性と理性的信仰-1920年代半ば 理性の生ないし愛の生-1926/27年 理性的自律性に基づく普遍的目的論-1930年夏 真正な意味での愛-1913年 フッサールの実存と実存的現象学-1933年 人格における愛と理性の結合-1934年―1935年 フッサールの実存的現象学の展開の基軸2022/07/13
