内容説明
春夫文学に流れる美意識を、中国古典との比較研究から初めて鮮明にした渾身の論文集。「典拠篇」は本論の論拠と文献の実態を明らかにする。芥川、太宰、中島敦らを視座に、春夫文学研究の地平を開拓した一書。
目次
第１部 本論篇（佐藤春夫『玉簪花』原典考―“花”と“詩”；佐藤春夫における『聊斎志異』の翻訳・翻案の態度―芥川龍之介・太宰治との比較から；佐藤春夫における『太平広記』の受容―『支那童話集』他をめぐって；佐藤春夫訳『平妖伝』の考察―その成立と背景；佐藤春夫の「人虎伝」解釈―中島敦「山月記」との相違を中心に；佐藤春夫作品に見られる美意識の表象―芥川作品における「火の中からの救出」を視座に）
第２部 典拠篇（『玉簪花』の一典拠「馮燕伝」；蒲松齢著『聊斎志異』；李〓（ほう）ら編『太平広記』
馮夢龍著『平妖伝』
李景亮撰「人虎伝」とその関連資料
沈既済撰「枕中記」）
著者等紹介
張文宏［チョウブンコウ］
河南師範大学外国語学部教授。専門は日本近代文学と日中比較文学。１９６８年、中国河南省生まれ。河南師範大学外国語学部日本語学科卒業、同大学院修士課程修了、皇學館大学大学院博士後期課程修了、博士（文学）学位取得。河南師範大学助手、講師、准教授を経て、２０１３年から現職。客員研究員として、三重大学と皇學館大学に於いて共同研究（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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Jampoo
11
中島敦の山月記より先に「人虎伝」を翻案し「親友が虎になっていた話」として発表した佐藤春夫についての論集。第5章の人虎伝解釈の項のみ読む。 中国古典として元々あった２つの人虎伝と佐藤の翻案、中島の翻案の相違点をそれぞれ比較しながら解説されておりわかりやすい。 序章にある、明治期の日本文学界では翻訳と翻案、創作との区別が曖昧であったという話も興味深かった。2025/12/14
