ギリシア哲学３０講 人類の原初の思索から〈上〉「存在の故郷」を求めて

日下部 吉信【著】

明石書店（2018/11発売）

• サイズ B6判／ページ数 418p／高さ 19cm
• 商品コード 9784750347424
• NDC分類 131
• Cコード C0010

出版社内容情報

人類にとって原初の思索・哲学を「みずみずしい姿」で復活させ、従来のギリシア哲学観に変更を求めるとともに、そこから西洋哲学一般、近代科学、人間の思考のあり方そのものに疑問を呈する、過激にして痛烈な現代文明批判の書（上下巻）。

　まえがき



　本書（上巻）に登場する主な哲学者 生没年早見表

　紀元前5世紀ごろのギリシアと周辺諸国地図



第1講　ギリシア哲学俯瞰

　言語について

　本講義の記述方針



第2講　ミレトスの哲学者（?）　タレス

　哲学者、タレス。

　タレスの哲学

　　コラム：逸話



第3講　ミレトスの哲学者（?）　アナクシマンドロス

　アナクシマンドロス哲学の原理

　ヒューマニズムを徹底的に超える哲学

　アナクシマンドロス、自然の境内に住まう。



第4講　ミレトスの哲学者（?）　アナクシメネス

　哲学者、アナクシメネス。

　アナクシメネスの自然哲学

　　コラム：太古的概念「ピュシス」



第5講　ピュタゴラス

　哲学者、ピュタゴラス。

　ピュタゴラスとテラトポイイア



第6講　アルキュタス

　ギリシア世界に確信を持つ哲学者、アルキュタス。

　アルキュタスの哲学

　　コラム一：ピュタゴラス教団

　　コラム二：ピュタゴラス派の数形而上学



第7講　ヘラクレイトス

　ロゴスvs主観性

　ヘラクレイトスの自然哲学

　　コラム一：世界大火

　　コラム二：ヘラクレイトスの出自と著作



第8講　エレア派（?）　故郷喪失の哲学者クセノパネス

　クセノパネスの神観

　クセノパネスの哲学

　　コラム：漂白の哲学者クセノパネス



第9講　エレア派（?）　パルメニデス（其の一）

　天才も存在の構造を脱しえず、パルメニデス。

　古代のパルメニデス評価



第10講　エレア派（?）　パルメニデス（其の二）

　近代のパルメニデス解釈史、ないしは誤解史

　再び歴史的存在としてのパルメニデスに

　　　コラム：哲学者パルメニデス



第11講　エレア派（?）　ゼノンとメリッソス

　（1）ゼノン

　哲学者、ゼノン。

　ゼノンの哲学

　（2）メリッソス



第12講　エンペドクレス

　哲学者エンペドクレス

　エンペドクレスの自然哲学

　　コラム：アクラガスの哲学者エンペドクレス



第13講　アナクサゴラス

　伝統の哲学者、アナクサゴラス。

　アナクサゴラスの自然哲学

　　コラム：クラゾメナイの哲学者アナクサゴラス



第14講　デモクリトス

　哲学者、デモクリトス。

　原子論哲学概観



第15講　ハイデガーと原初の哲学者たち――アナクシマンドロス、ヘラクレイトス、パルメニデス――

　初期ギリシアに対するハイデガーの基本スタンス

　アナクシマンドロス

　ヘラクレイトス

　パルメニデス

　回顧と展望



　人名索引

日下部　吉信［クサカベ ヨシノブ］
著・文・その他

内容説明

ギリシア哲学の権威にしてハイデガー研究の第一人者でもある著者が、存在の故郷を求むべく古代ギリシアの文献を読み解き、その自然哲学を「みずみずしい姿」で蘇らせると同時に、そこで繰り広げられた哲学者たちの抗争の帰結としての現代人の歪んだ思考に高らかに異を唱える。過激にして痛快な現代文明批判の書（上下巻）。

目次

ギリシア哲学俯瞰
ミレトスの哲学者（１）タレス
ミレトスの哲学者（２）アナクシマンドロス
ミレトスの哲学者（３）アナクシメネス
ピュタゴラス
アルキュタス
ヘラクレイトス
エレア派　故郷喪失の哲学者クセノパネス
エレア派　パルメニデス
エレア派　ゼノンとメリッソス
エンペドクレス
アナクサゴラス
デモクリトス
ハイデガーと原初の哲学者たち―アナクシマンドロス、ヘラクレイトス、パルメニデス

著者等紹介

日下部吉信［クサカベヨシノブ］
１９４６年京都府生まれ。立命館大学名誉教授。１９６９年立命館大学文学部哲学科卒。７５年同大学院文学研究科博士課程満期退学。８７‐８８年、９６‐９７年ケルン大学トマス研究所客員研究員。２００６‐０７年オックスフォード大学オリエル・カレッジ客員研究員（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

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[禿童子]

半月がかりで読了。まだ下巻がある。著者の趣旨は、ソクラテス、プラトンだけがギリシア哲学ではない。それ以前の「自然哲学者」たちの唱えた諸説にこそ「哲学」の真理がある。キーワードは「自然(ピュシス)」。それに対して合理性という異質の思想を持ち込んだピュタゴラス、その派生形のソクラテス、プラトンはすべてのものを主体の現前に対象としてすえる「主観性の哲学」であり、キリスト教や自然科学等の西洋文明のベースとなった。後者を自然＝存在(ザイン)を見失った「故郷喪失者」の哲学として難じる。著者の熱い語りは下巻へと続く。

2025/04/15

[Gokkey]

ディストピア…著者にとって今日の世界は全く魅力がないのであろうか。基本的な論理展開は読了済みのシリーズ・ギリシア哲学講義（晃洋書房）に沿ったものであるが、本書はより詳しく個々のソクラテス以前の哲学者にスポットライトが当てられ、二千数百年前に生きた人たちの人間性などにも考察が及び、読み物としては非常に完成度が高い。しかし冒頭の通り、時折覗く著者の現生否定の言葉が重く、本書の読後感を必ずしも快いものにしないのは大変残念だ。主観性に支配されない世界観は本当にユートピアなのであろうか？またそれは可能なのか？

2020/10/13

[Ex libris 毒餃子]

ソクラテス以前の哲学について詳細に論じた本。詳細過ぎて古代ギリシア人かなって思うほど。古代ギリシア哲学の研究者ニーチェやハイデガーを経由して、更に思考を進化させつつ、日下部理論をぶち上げる。うーん、太刀打ちできない。流石、クサカベクレス。『ギリシア哲学者列伝』よりも個人的にはお勧め。問題意識と彼らの思想のインパクト、古代ギリシアにおけるその意義をがっちり把握している。良書。

2021/12/04

[rymuka]

p.30-38　言葉の本性は差異性・否定性。 → http://rymuka.blog136.fc2.com/blog-entry-96.html

2021/11/06

[Οὖτις]

ソクラテス以前の哲学に関して知りたかったのですが、哲学観が変わってしまいました。凄いです。先生の講義を受けてみたいと思いました。

2022/04/11