出版社内容情報
養育できない子どもを捨て他者にゆだねた〈近世〉から、母性愛が強調される〈近代〉へ。その過程で、乳母に頼らず実母の母乳哺育をよしとする風潮が生まれていく。他方、子を捨てる親は「鬼」と呼ばれた。育児相談、母親の育児日記、乳児用ミルクの広告、捨て子に添えられた手紙などの史料を切り口に、子どものいのちをつなぐ営みの変化を探る。
【目次】
乳と捨て子の近世から近代へ―プロローグ
近世・近代転換期の棄児院構想
堕胎・間引きへの対応策としての棄児院
堕胎の習俗化への対応
「堕胎圧殺禁止衆議書」
江戸と大坂の「捨子養育所」構想
明治期の乳母をめぐる現実と言説
近世・近代転換期を生きた福澤諭吉と乳母養育
福澤の手紙に見る乳母
乳母選びをめぐる苦労
「家庭」への着目と乳母否定へ
母の日記と医者の育児日記
「母乳」の語の登場と「母乳哺育」の価値化
「はゝのちゝ」から「ぼにゅう」へ
「育児問答」に見る乳をめぐる悩み
二つの育児日記
乳児死亡率と「母乳哺育」の重視
「捨子」から「棄児」へ
捨て子の近世から近代へ
新聞記事を読み解く
捨て子は「哀れなる物語」に
産み育てる現場に立つ―エピローグ
内容説明
養育できない子どもを捨て他者にゆだねた〈近世〉から、母性愛が強調される〈近代〉へ。実母の母乳哺育を良しとする一方で捨て子を悪とする風潮へ。子どものいのちをつなぐ営みから、生命観、家族観の変貌を辿る。
目次
乳と捨て子の近世から近代へ―プロローグ
近世・近代転換期の棄児院構想
明治期の乳母をめぐる現実と言説
「母乳」の語の登場と「母乳哺育」の価値化
「捨子」から「棄児」へ
産み育てる現場に立つ―エピローグ
著者等紹介
沢山美果子[サワヤマミカコ]
1951年、福島県に生まれる。現在、岡山大学文明動態学研究所客員研究員。〔主要著書〕『出産と身体の近世』(勁草書房、1998年、第一四回女性史青山なを賞受賞)ほか(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
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