出版社内容情報
出版業が存在しない中世に、人は書物をどう入手していたか。書物の伝播・普及と権力との結びつきを解明。威信財としての機能に言及。印刷技術が未発達で出版業が存在しない中世社会において、人は書物をどのように入手していたのか。宗祇ら連歌師による流通への関与、伏見宮家から足利将軍への『風雅集』『玉葉集』贈与など、限られた者のみがアクセスできた「書物」の伝播・普及と権力との結びつきを解明。威信財としての書物の機能に言及し、古典的書物を持つことの意味に迫る。
書物というもの―プロローグ／古典的公共圏（古典の成立／古典的公共圏の成立）／伏見宮家と足利将軍―『風雅集』『玉葉集』の贈与（義満と崇光院、そして『風雅集』／栄仁と後小松院―名笛「柯亭」と御領安堵／義教と貞成―新御所と『玉葉集』）／一条兼良『源語秘訣』の変遷（一条兼良の知のあり方／兼良の『源氏』注釈―『花鳥余情』と『源語秘訣』に至るまで／正統的「古典学者」と『源語秘訣』／冬良から伝来した『源語秘訣』／冬良の周辺から伝来した『源語秘訣』）／書物をめぐる知と財、そして権力（書物・知をどのように手に入れたのか／知の流通と財の移動・交換―実隆と連歌師の行動から／延徳元年の実隆と宗祇）／書物の移動をめぐる力学（下賜された書物―『三十六人家集』の運命／物語としての「進上」―覚一本『平家物語』／畠山義総の『山谷詩集』入手方法／『正広自歌合』をめぐる大名間ネットワーク）／かわりゆく書物の価値―エピローグ
前田 雅之［マエダ マサユキ］
著・文・その他
内容説明
印刷技術が未発達な中世において、人は書物をどう入手していたのか。連歌師の流通への関与、伏見宮家から足利将軍への『風雅集』贈与など、書物の伝播・普及と権力との結びつきを解明。古典的書物を持つことの意味に迫る。
目次
古典的公共圏（古典の成立；古典的公共圏の成立）
伏見宮家と足利将軍―『風雅集』『玉葉集』の贈与（義満と崇光院、そして『風雅集』；栄仁と後小松院―名笛「柯亭」と御領安堵 ほか）
一条兼良『源語秘訣』の変遷（一条兼良の知のあり方；兼良の『源氏』注釈―『花鳥余情』と『源語秘訣』に至るまで ほか）
書物をめぐる知と財、そして権力（書物・知をどのように手に入れたのか；知の流通と財の移動・交換―実隆と連歌師の行動から ほか）
書物の移動をめぐる力学（下賜された書物―『三十六人家集』の運命；物語としての「進上」―覚一本『平家物語』 ほか）
著者等紹介
前田雅之［マエダマサユキ］
１９５４年山口県に生まれる。１９７８年早稲田大学教育学部卒業。１９８７年早稲田大学大学院文学研究科博士課程単位取得満期退学。現在、明星大学人文学部日本文化学科教授、博士（文学）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
