内容説明
一九七〇年代にマトゥラーナが発表し、一九八〇年代にルーマンがさまざまな分野への応用の可能性を開き、一九九〇年代に河本英夫が日本へ紹介した、画期的だが難解で知られるオートポイエーシス論。その新しい、わかりやすいモノグラフ。本書は、従来の論点を整理、解説するとともに、新しいアイディアをも盛り込み「使えるオートポイエーシス論」を目指す。
目次
オートポイエーシス論の傾向と対策
１ オートポイエーシスの定式（定義；概念整理；三つのシステム）
２ オートポイエーシスの認識（オートポイエーシス論の認識論的含意；オートポイエーシスの認識論）
著者等紹介
山下和也［ヤマシタカズヤ］
１９６５年東京生まれ。１９９５年京都大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得退学。１９９９年ボン大学哲学科博士課程修了。２００１年ボン大学哲学博士（Ｐｈ．Ｄ．）。現在、京都文教大学、福井大学非常勤講師。専攻はカント哲学、オートポイエーシス論。ブログ「オートポイエーシスの黒板」主宰（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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きをふし
2
河本、ヴァレラ、ルーマンなどを包括的に解説。オートポイエーシスを説明する文章として一番読みやすく感じた。読み切れてないけど「学問」の話がおもしろそう。2013/11/21
ぷほは
1
再読。ルーマンの社会システム論では、構成素componentと産出の基礎づけが区別できない、という点でAPS論としては少なからず問題を抱えている、という整理。それは恐らくルーマンの整理というより、ウェーバーの理解社会学における意味と意味連関の区別同様、社会学では観察の内部性（外部観察の困難性）があるため、システムの挙動を捉えるときに産出の基礎づけネットワークと構成素のネットワークを区別することが難しいからではないか。この点に無自覚なマトゥラナなどは、「社会システムの構成素は人間」などと簡単に言えてしまう。2017/08/27
Hiroki Nishizumi
1
残念ながら自分には難しい。分かったような分からないような、腑に落ちない。新しい世界観は開けそうにない、、、2016/03/31
mashi
1
河本氏が昼飯吐き出すエピソード好きだなあ2016/01/31
抹茶ケーキ
0
オートポイエーシスの概念整理から始まり、そのパースペクティブからみたシステム論、認識論に進んでいく。オートポイエーシスについて読むのは初めてだったので、概念規定のところが抽象的すぎて最初はかなりしんどかった。丁寧に定義を行っているので、2冊目とかの入門書として役に立つのかも。2016/01/28
