デカルトの憂鬱―マイナスの感情を確実に乗り越える方法

津崎 良典【著】

扶桑社（2018/01発売）

• サイズ B6判／高さ 19cm
• 商品コード 9784594078942
• NDC分類 135.2
• Cコード C0095

出版社内容情報

ニーチェ、アドラー……そして次にくるのはデカルト!!

《『思考の整理学』著者　外山滋比古氏　激賞！》
「好奇心のまにまに知の世界を放浪。知的自由人も舌を巻く一冊」

【！】難問は分割せよ。
【！】悲しみは少しずつ解消せよ。
変えるべきは自分の「思想」だ。

絶対的な「真理」を見出した近代哲学の祖が導くスペシャルな人生指南！

いわば“外交的なコミュ障”だったデカルトは
「初志貫徹」と「臨機応変」を両立せよ！　と説く――

本書は、私たちに降りかかる様々なマイナスの状況といかに対峙すべきか、「デカルトは〇〇する」という身近な切り口から解き明かしていく。
「悲しみは、ある意味で第一のものであり、喜びよりも不可欠である。そして憎しみは愛よりも不可欠である」
「未練と後悔とを引き起こすのは優柔不断だけ」など、
心にしまっておきたい金言がもりだくさん！
　日本を代表する新進気鋭のデカルト研究者が、誰にでもわかりやすく読みやすい文体で、「まったく新しい視点」から解く、これまでにない画期的な哲学書！

◎毎日の生活で困ったこと、立ち止まって考えてみたいことがあったら、本書の出番！


【デカルトとは？】
ルネ・デカルト。1596年、最も綺麗なフランス語が話されていることで有名なトゥーレーヌ地方に誕生。当時、最先端の英才教育を受け、ポワチエ大学で法学士取得後は、軍職に就いたり、ヨーロッパ各地を遍歴したりと、異色のキャリアを積む。その後、祖国フランスを捨て、オランダに移住。人々との付き合いを最小限に控え、また、私生児を一人もうけるも生涯独身を貫く。不惑を過ぎた41歳のときにようやく刊行された処女作『方法序説』を皮切りに、1650年に死ぬまで、数年おきに『省察』、『哲学の原理』そして『情念論』を発表。「われ思う、ゆえにわれあり」のフレーズで知られる哲学的思索のみならず、デカルト座標軸の考案や慣性の法則の定式化など近代科学の発展にも貢献。この功績は哲学史にいまも燦然と光輝く。晩年は、その才覚がヨーロッパ全土に響き渡るのみならず、知る人ぞ知るレズビアンでもあったスウェーデン女王クリスティナに招かれ、逡巡の後にストックホルムへと、迎えの軍艦に運ばれて移住。早朝の宮殿で始まる進講のために病に倒れ、客死。一説には暗殺されたとも言われ、その死因は今も謎に包まれている。最後までユニークでスペシャルな人生であった。


１　デカルトは　いつも「方法に従う」
２　デカルトは　ときどき「誤る」
３　デカルトは　冷静に「驚く」
４　デカルトは　意外と「休む」
５　デカルトは　想像力で「癒す」
６　デカルトは　いつか「死ぬ」
７　デカルトは　自分のなかを「旅する」
８　デカルトは　ミツバチのように「本を読むむ」
９　デカルトは　まず「疑う」
10　デカルトは　たっぷりと「自分の能力を使いきる」
11　デカルトは　魂を耕すために「学ぶ」
12　デカルトは　検証して「愛する」
13　デカルトは　あえて「動物を無視する」
14　デカルトは　少しずつ「慰める」
15　デカルトは　穏やかに「暮らす」
16　デカルトは　明晰かつ判明に「認識する」
17　デカルトは　遠大に「準備する」
18　デカルトは　できる限り「助け合う」
19　デカルトは　しみじみと「感情を味わう」
20　デカルトは　謙虚に「神と格闘する」
21　デカルトは　三叉路で「迷う」


津崎 良典［ツザキヨシノリ］
著・文・その他

内容説明

いわば“外交的なコミュ障”だったデカルトは「初志貫徹」と「臨機応変」を両立せよ！と説く―。本書は、私たちに降りかかる様々なマイナスの状況といかに対峙すべきか、「デカルトは○○する」という身近な切り口から解き明かしていく。「悲しみは、ある意味で第一のものであり、喜びよりも不可欠である。そして僧しみは愛よりも不可欠である」「未練と後悔とを引き起こすのは優柔不断だけ」など、心にしまっておきたい金言がもりだくさん！

目次

デカルトはいつも「方法に従う」
デカルトはときどき「誤る」
デカルトは冷静に「驚く」
デカルトは意外と「休む」
デカルトは想像力で「癒す」
デカルトはいつか「死ぬ」
デカルトは自分のなかを「旅する」
デカルトはミツバチのように「本を読む」
デカルトはまず「疑う」
デカルトはたっぷりと「自分の能力を使いきる」〔ほか〕

著者等紹介

津崎良典［ツザキヨシノリ］
１９７７年生まれ。国際基督教大学（ＩＣＵ）教養学部人文科学科卒業。大阪大学大学院文学研究科修士課程修了。パリ第一大学パンテオン＝ソルボンヌ校哲学科博士課程修了、哲学博士号を取得。筑波大学人文社会系准教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

[yyrn]

つくづく私は哲学的思索ができないヤツだな、ということを改めて思い知った本。とくに仕事で煮詰まっていて、夜中に目覚めてはあの件をどうすべきか、などと悩んでいるような時に読んだので余計頭の中に入って来ず、そんな言葉遊びなんかじゃなくて、さっさと答えを教えてくれよ！などと八つ当り的苛立ちを覚えた。そんな自分の幼稚さに情けなくなるが、でも思索するということは心に余裕がないとなかなか難しいものだと思う。出勤したくない症候群の通勤中に読むには不適当な本でした。デカルトは、逃げるな、まっすぐ前に進めと言うのだけれど。

2018/06/11

[ATS]

★☆☆デカルトの著作などを引用しつつ、筆者のエッセイ的な感じも合わせこみながらデカルトの哲学を紹介している。最初は面白いかなぁと思って読んでいたけれど、読んでいても途中なにをいっているのか理解できない所もあり、だんだんと憂鬱になってしまった笑 デカルトに対する知識不足や筆者の論の進め方というか文章が自分には合わなかったのかなと。そもそもデカルトの考え方が現代から見ると受け入れがたいところもあり、なんとなく読んでいて徒労感があったのもあるのかも。まぁ、デカルトに興味がある方は読んでみてもいいかもしれない。

2019/02/20

[ERIN]

去年の夏に表紙に惹かれて購入してからずいぶん温めてしまった……。デカルトの文章を引用しながら「憂鬱」「マイナスな感情」をどのように解きほぐしていくかを書いている本。途中出てくる言葉の定義が自分なりに咀嚼できた部分はすっと入ってきた。が、目が泳ぐと何度も同じところを行ったり来たりしてなかなか読み通すのに時間がかかった。原文に比べるとかなり平易にまとめられていると思うので周辺の考え方を拾った上で再度読みたい。

2024/01/24

[nranjen]

「デカルト」のイメージからは全く結びつかない可愛らしい表紙とのギャップで、飛行機に乗る直前に思わず買ってしまった（戦略か！）デカルトという作家は研究し尽くされ、オーソドックスな読解が確立されているメジャー中のメジャーという印象があり、それについて新しい角度で書こうとしても過去の文献にからめとられて多少なりとも身動きができなくなるのではという気がする。何より、難しいことは現代と同じ言葉が実際用いられているので、時代も状況も違う1600年代に書かれたことを現代を引きずったままの言葉で解釈して良いのかということ

2019/05/03

[M]

デカルトによれば「精神は有限であるが、意思は無限であり、意思には同意の働きを持っている」という。ここで、無限とはいかなる制約も受けないということ、つまり自由意思を指すと考えられるが、この前提にある無限には全能の神を措定しているのだろうか。逆に日本ではよく自己責任を問われ、自由意思が責任に転換され、制約の文脈で批判されるのは有限の共同体の利害に重きを置き、無限の存在が介在しないからか。デカルトというと心身二元論で有名だが、デカルトは情念の本来の効用を「身体の維持」、心身の健康と考えていた点は覚えておきたい。

2019/11/14