内容説明
南方熊楠が生涯をかけて凝視しつづけたのは森羅万象の生命力のもつ不可思議さであった。幼時からアジアを包みこむ視野をもつ『和漢三才図会』の天地に分け入りさらに西方世界にも開かれた唐代中国の『酉陽雑俎』を縦横に読みとき古代インドの苦悩を塗りこめた大蔵経の行間を鋭く切り裂いてみせそれらに通底して持続する男女の営みにも視線をそそいだ。アメリカ、イギリスでの十数年の放浪と、西洋の学問への研鑽をへながらも厖大な説話を集積した漢字世界の書物に晩年まで没頭していた南方熊楠―その説話学の広野に足を踏み入れる探求者に捧げる一冊。
目次
第１部 説話学への道（南方熊楠の説話研究；仏教説話との出会い；『酉陽雑俎』の世界；吉祥天女への恋―晩年の読書ノートから）
第２部 説話研究の周辺（柳田国男と南方熊楠―往復書簡おぼえがき；熊楠の親しんだ中国の古籍；「漢文」から中国書の読解へ；熊楠にとっての中国）
第３部 資料篇（南方熊楠引用中国書一覧；南方熊楠引用大蔵経一覧）
附篇 回想短章
著者等紹介
飯倉照平［イイクラショウヘイ］
１９３４年千葉県生まれ。東京都立大学人文学部文学科（中国文学専攻）卒。出版社勤務ののち、神戸大学文学部教員、雑誌『中国』編集部、平凡社版『南方熊楠全集』校訂者ののち、１９７４～９７年、都立大教員。南方熊楠邸の資料整理に協力。２００４年南方熊楠特別賞受賞（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
1 ～ 1件／全1件
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
壱萬参仟縁
21
熊楠は土地に固有の風習や片言 を大切に記録すべきだという（５頁）。 日本では『今昔物語集』。 中国では段成式が著者で９Cの話 『酉陽雑俎（ゆうようざっそ）』（２０、６６頁～）。 高木敏雄は１８９９年頃の神話研究 草創期に、基礎をつくった研究者（４８頁）。 猫が鼠となっている。 それは、イギリスの「ホイッチングトン」が、 インド仏教徒のあいだでそう語られたようである（５８頁）。 植民地の関係でか。 美女を凝視している天狗の顔（１１７頁）。 エロ的な熊楠像も。 2014/04/11
