平凡社ライブラリー 呪の思想―神と人との間

白川 静/梅原 猛【著】

平凡社（2011/04発売）

• サイズ 文庫判／ページ数 325p／高さ 17cm
• 商品コード 9784582767339
• NDC分類 222.03
• Cコード C0310

内容説明

三千三百年前、漢字はなぜ生まれたのか。漢字は神への祈りのために生まれた。神へ歌を捧げ、舞を捧げた。その物語が「歌」「舞」という文字に秘められている。白川静をこよなく敬愛する梅原猛が原初の文字に封じこめられた古代人の心について聞き、とことん語り明かす、東洋の精神にせまる巨人対談。

目次

第１章　ト文・金文―漢字の呪術（「白川静」の学問―異端の学から先端の学へ；『万葉集』と『詩経』―甲骨文と殷王朝；三つの文化―文身・子安貝・呪霊　ほか）
第２章　孔子―狂狷の人の行方（和辻哲郎の『孔子』―白川静の『孔子伝』；陽虎、孔子の師？―近くて遠い人；孟子・鄒衍・荀子・韓非子―「斉」の国へ　ほか）
第３章　詩経―興の精神（楽師集団と『詩経』―伝承された「風」「雅」「頌」；『詩経』の発想法・表現法―「賦・比・興」；「興」という漢字―両手で酒を注ぐ象　ほか）

著者等紹介

白川静［シラカワシズカ］
１９１０年、福井県生まれ。順化小学校卒業後、大阪へ出て、成器商業学校夜間部に通う。立命館大学文学部夜間部に入学。在籍のまま立命館中学校教師を経て、１９５４年に立命館大学教授。「興の研究」により京都大学で文学博士の学位を受ける。２００４年、文化勲章受章。２００６年没

梅原猛［ウメハラタケシ］
１９２５年、宮城県生まれ。京都大学文学部哲学科に入学。立命館大学の専任講師となる。学園紛争で立命館大学を辞職。京都市立芸術大学学長・国際日本文化研究センター所長を歴任。１９９９年、文化勲章受章（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

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[ジョンノレン]

字統の白川静氏と梅原猛氏の対談。 呪いの思想ではなく如何ともしがたい自然や異民族等の敵対勢力、そして死に対峙したいにしえの人々の呪術対応の形跡を辿る。基本は白川氏のどこまでも深い中国文化や文字、これまた深い研究を踏まえた孔子論などに焦点をあて、梅原氏が時々我田引水も交えつつアクセントの効いた質問を投げかける。総じて白川氏の広範で深淵な知見と奥深い懐を前に梅原氏が小数民族絡みで喰らいつくも白川海に飲み込まれる感も。殷の話が盛んに出てくるが、その字の含意が恐ろしい。

2025/05/08

[うめ]

すごい面白い。封神演義や三国志、韓非子や老子なんかから中国古典を読んできたから、殷と周の話は新鮮で面白かった。日本古典に出てくる、若菜摘み、にも、知らなかった情緒があって。けして争わず、（おそらく同族殺しも無かった）古代日本のおおらかさに思いを馳せる。今の世界はあまりに殺伐としているからこそ、人を誉め、国を誉め、自分の来歴と住まうこの国を祝っていきたい。私が鳥や魚が好きなのは、きちんと縄文の血が流れてるからかな、なんて思うと、不思議と身体も愛おしくなる。もっときちんと、この国、日本の心を知っていきたい。

2015/02/28

[りー]

白川氏91歳、梅原氏76歳の対談。お二人とも、頭の中、どーなっているのか。いやはや。対談は3回、１回目は漢字の成りたちから見える世界、２回目は孔子の人生、３回目は詩経がメインテーマになっています。白川氏の語る殷や孔子に、梅原氏が日本の古代をぶつけていく。私が一番面白かったのは、青銅器を呪に使うため、敵対勢力の居る方向に面する山の斜面に埋めた、というところ。まんま出雲だ！と思いました。殷は白を、周は赤を重んじる。鳥、特に渡り鳥は祖先霊を運ぶ。重要な場面では鳥占いをする。鳥居や斑鳩の原点を感じました。

2020/10/20

[ひよピパパ]

「呪」の思想について、古代漢字学の巨頭白川静と日本思想の泰斗梅原猛の、所謂二大「知の巨人」の対談集。特に『詩経』と『万葉集』とを関連づけて、その根底にある「呪」の思想をあぶり出して語られるところが面白い。（この点はいろいろと批判はあるようだが……。）対談集なので臨場感が伝わっても来る。日中古代ミステリーの世界を堪能できるオススメの一書。

2024/07/31

[おの]

図書館本。何度かトライしてようやく。濃い。濃すぎる。昭和のかほり。対談形式なので余計に。中国にまた行きたくなった。甲骨文と金文研究したい…！中国と日本の古代、ギリシャ、アイヌの関連まで。濃い。青銅器の呪鎮の話にロマンを感じた。

2023/01/08