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出版社内容情報
宗教に代わる新しい支配原理となっていった芸術の思想を、民族、歴史、文化などの問題とからめて論じていく。芸術はいかにして〈神〉となったのか。宗教に代わる新しい支配原理となっていった芸術の思想を、民族、歴史、文化などの問題とからめて論じていく。
松宮 秀治［マツミヤ ヒデハル］
著・文・その他
内容説明
芸術はいかにして“神”となったのか。宗教に代わる新しい支配原理となっていった芸術の思想を、民族、歴史、文化などの問題とからめて論じていく。
目次
序章 芸術家伝説
第１章 芸術の価値とは何か
第２章 革命思想としての啓蒙主義
第３章 芸術神学の誕生
第４章 「民族」「歴史」との一体化
第５章 制度化された芸術
終章 芸術崇拝の行方
著者等紹介
松宮秀治［マツミヤヒデハル］
１９４１年東京都に生まれ、福島県に育つ。早稲田大学第一文学部（ドイツ文学専攻）卒業。同大学院修士課程・博士課程を経て、立命館大学文学部に職を得て、２００６年に同大学定年退職（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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夜間飛行
91
宮廷の奢侈文化に染まった絶対王政下で、精神の立て直しを求める気持から、簡素なギリシア芸術を（ヨーロッパの源流だとこじつけて）尊ぶ共同幻想が広まった。これは啓蒙主義という大きな思潮の一環らしいが、やがて政教分離が進むと教会の後釜に芸術と科学が坐ることになる。つまり、神にしかできない創造行為を芸術や科学が引き継ぐわけで、この辺りから芸術家の思いあがりと苦悩が始まったのだと著者はいう。啓蒙主義の最悪の帰着点をナチズムと考えるホルクハイマーとアドルノ、近代を未完のプロジェクトと見るハーバーマスへと興味が膨らんだ。2019/03/21
kana0202
2
おもしろい。啓蒙主義がいかに、芸術が芸術になっていくために必要だったか。古代ギリシアがいかにヨーロッパの起源として捏造されたか。いろいろ学んでから読み直したい一冊。2022/06/21
