目次
第１章 津波―「高崎浦地震津波記録」を読む（元禄の大地震で津波が襲う；夜中におきた大地震 ほか）
第２章 洪水―「大水記」を読む（江戸で学んだ名主・奥貫友山；享保十二年の洪水―父の行動を間近に見る ほか）
第３章 飢饉―三大飢饉の記録を読む（享保の飢饉；天明の飢饉 ほか）
第４章 噴火―「浅間大変覚書」を読む（各地の被害；「浅間大変覚書」を読む ほか）
第５章 地震―「弘化大地震見聞記」「善光寺地震大変録」を読む（大久保董斎の体験；中条唯七郎の体験）
著者等紹介
渡辺尚志［ワタナベタカシ］
１９５７年、東京都に生まれる。１９８８年、東京大学大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学。博士（文学）。現在、一橋大学大学院社会学研究科教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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ちゃま坊
16
江戸時代の津波、洪水、飢饉、噴火、地震の農民による記録。災害復興の教訓が書かれている。米の援助は備蓄保存してしまう者がいる。すると本当に必要な人に渡らなくなる。備蓄できない炊き出しにするのが正解。災害後の物資の買い占め問題と同じだ。2020/01/31
壱萬参仟縁
3
新刊棚より。「大地震のあとには必ず津波が来る」とは経験則のようである（２０頁～）。それで高台避難は正しい判断であったのだ。貪欲な民衆、不十分な救済（５６頁）とは、東電からの不本意な賠償金のようなものであろうか。時代は変わっても、構造的なものは残ってしまうのか。享保年間で、富裕者は困窮者に恵むのだが、それも限界に達し、飢饉は弱者には苛酷であったという（８２頁）。極限状況下では人肉を食べるという共食いも・・・（９１頁）。これには閉口。時代が示唆する後世の人間への教訓こそが、史学の存在意義。暗記科目ではない。2013/05/04
井上岳一
0
江戸時代の村の様子を知りたくて読んでみた。江戸時代には災害が頻発するが、自然災害の多くが、また人災の側面を持っていたことが、この本を読むとよくわかる。商品経済に合わせた商品作物づくりが、飢饉の発生を助長した、など。飢饉は悲惨だ。飢饉の際の奪い合いの様相は凄惨だ。人肉食についての記述もある。そういう禁を犯した人々に対する制裁の方法もまた凄い。本書を読むと、農村生活が決して牧歌的なものではなかったことがよくわかる。2015/09/19
平田剛
0
「日本人は災害からどう復興したか」渡辺尚志。。。。「そもそも、人間にとって最大の災難は飢饉である」。。。人びとの生活は。。。どんどんよくなり贅沢の限りを尽くすようになった。老若男女ともに、何より恐ろしい飢饉の辛さを忘れ、無為に月日を送る者ばかりが増えてきた。（アベノミクス要注意@ Sun.）2013/05/08
