出版社内容情報
「孔子以前」の宗教と倫理はいかに展開したか。
多角的な学際的手法によって古代思想史に地平と切り拓いた、先駆的名著。
夏・殷・周三代における移り変わりを通して、古代文明を貫く「連続性」のなかに儒家思想の根源を捉え、原始宗教が合理化していく過程をマクロに検証。
【目次】
日本語版序 陳来
『古代中国の宗教と倫理―儒家思想の根源』日本語版出版にあたって 工藤卓司 翻訳凡例
第一章 導論
一 枢軸時代と前枢軸時代
二 文化様式と精神気質
三 宗教の合理化―巫覡文化、祭祀文化と礼楽文化
四 大伝統と小伝統
五 儒家思想の根源
第二章 巫覡
一 絶地天通―天地の通路を絶つ
二 古代の巫
三 巫について
四 巫術とシャーマン
五 巫祝と巫史
第三章 卜筮
一 遺物の解釈
二 占卜の起源
三 巫術と占卜
四 卜と筮
五 筮法と筮辞
六 『周易』の意義
第四章 祭祀
一 巫術から祭祀へ
二 神霊と崇拝
三 殷商時代の信仰体系
四 殷人の祭祀
五 殷代の宗教の特徴
六 周代の祭法
七 周代の祭祀と神鬼観念
八 古代宗教の類型
九 文化の進化と精神
十 自然宗教から倫理宗教へ
第五章 天命
一 商書における天帝観
二 周公早期の天命観
三 摂政期の周公の思想
四 政権返還以後の周公の思想
五 『尚書』における天人合一論
六 西周思想の意義
七 洪範篇と西周の政治文化
八 『詩経』における西周の天命観
九 西周後期の前儒家
第六章 礼楽
一 釈礼
二 三代礼制の損益
三 礼の起源と構造
四 『儀礼』と周代の礼俗
五 周礼と周代の文化様式
六 礼楽文化の人文的機能
七 礼と楽
八 三代文化の精神気質とその進化
第七章 徳行
一 釈徳
二 明徳と敬徳
三 孝と三代の徳行
四 徳行の社会基盤―周代の生活共同体
五 周代の宗法文化
第八章 師儒
一 古代の儒論
二 近代人の儒説
三 現代の儒の解釈
四 西周の師儒と教化
五 西周の国子教育
六 孔子の儒説
第九章 儒行
一 儒服
二 儒行
三 儒道
原著段落引用（原文）
参考文献
著者あとがき 陳来
「博雅英華・陳来著作集」あとがき 陳来
訳者あとがき 黄萍
内容説明
「孔子以前」の宗教と倫理はいかに展開したか。夏・殷・周三代における移り変わりを通して、古代文明を貫く「連続性」のなかに儒家思想の根源を捉え、原始宗教が合理化していく過程をマクロに検証。多角的な学際的手法によって古代思想史に地平を切り拓いた、先駆的名著。
目次
第一章 導論
第二章 巫覡
第三章 卜筮
第四章 祭祀
第五章 天命
第六章 礼楽
第七章 徳行
第八章 師儒
第九章 儒行
著者等紹介
陳来［チンライ］
１９５２年生まれ。現代中国を代表する哲学者・哲学史家。専攻は、中国哲学史、中でも儒家哲学、宋・元・明・清理学、現代儒家哲学。北京大学哲学博士。北京大学哲学系教授などを経て、清華大学哲学系教授、同国学研究院院長。また中国哲学史学会会長、中華朱子学会会長、国際儒学連合会副理事長などを務める
黄萍［コウヘイ］
中国・燕山大学外国語学院日本語学科副教授、「燕山学者」の称号を有する研究者。博士（文学）・広島大学、倫理学専攻。近年は学際的な研究に注力し、主に哲学、倫理学、文学倫理学批評、および異文化伝播などの分野に関連する研究を推進している
工藤卓司［クドウタクシ］
１９７９年、大分県竹田市生。広島大学文学部人文学科卒、同大学大学院文学研究科博士課程修了。博士（文学）。台湾の国立台湾大学中国文学系、中央研究院中国文哲研究所、国立清華大学中国文学系等で博士後研究、致理科技大学応用日語系助理教授・副教授を経て、県立広島大学地域創生学部教授。専門は中国思想・経学・日本漢学
衞藤吉則［エトウヨシノリ］
１９６１年生まれ。広島大学大学院教育学研究科博士後期課程単位取得退学。教育哲学・倫理学専攻。広島大学大学院人間社会科学研究科教授。博士（教育学）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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