出版社内容情報
本阿弥光悦、長谷川等伯、尾形光琳、葛飾北斎など、国内外に知られる巨匠たちは、なぜそろって法華衆だったのか。一見すると彼らの作品に宗教的な色合いはない。日蓮生誕800年の節目に「法華芸術」という新しい視点から概観する日本美術史論。宮島達男氏（現代美術家）との対談、河野元昭氏（東京大学名誉教授）へのインタビューも収録。
内容説明
宗達、光悦、等伯、永徳、光琳、国芳、北斎…。世界に知られた巨匠たちを新たな視点で読み解く。日蓮生誕８００年の今、“法華美術”の可能性を考える。
目次
第１章 法華衆とその作品（本阿弥光悦―法華芸術の“プロデューサー”；俵屋宗達―「琳派」の光源；狩野永徳―天下人に愛された絵師 ほか）
第２章 西洋との出会い（西洋に広がった法華芸術；「北斎」から、「ＨＯＫＵＳＡＩ」へ）
第３章 「法華衆の芸術」をめぐって（対談 宮島達男（現代美術家）
インタビュー 河野元昭（東京大学名誉教授））
著者等紹介
高橋伸城［タカハシノブシロ］
１９８２年、東京都生まれ。ライター・美術史家。創価大学を卒業後、英国エディンバラ大学大学院で芸術理論、ロンドン大学大学院で美術史学の修士号を取得。帰国後、立命館大学大学院で本阿弥光悦について研究し、博士課程満期退学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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gtn
25
旧習に捉われないダイナミックな北斎を再認識。その作品は欧州に渡り、著名な画家のみならず、作曲家のドビュッシーにも影響を与える。七十までは取るに足らない。七十三でようやく生物や草木の生態が分かり始めた。百十歳で画に生命が渡るとの北斎の言葉は、日々挑戦、現世安穏を説いた法華経が根底にある。一方、美術家宮島達男氏の雪舟に対する評価は辛い。雪舟は禅を信仰しており、その作品もワンパターンで中国由来の技法を脱していないという。生ける宗教か否か、芸術作品からも嗅ぎ取れるとみる。2023/03/07
れいまん
2
良い視点だと思う! 雪舟とか禅の影響のものは、どうしても抽象的になるのに対し、法華衆は完全にリアリストで有ることが画風から納得出来る 本の装丁も年表も対談も有りで、初めて、法華衆の芸術に光を当てた画期的な内容でした!2025/05/13
Go Extreme
1
法華衆とその作品： 本阿弥光悦―法華芸術の“プロデューサー” 俵屋宗達―「琳派」の光源 狩野永徳―天下人に愛された絵師 長谷川等伯ー桃山画壇の雄 築道入ー型の中で型を破る 狩野探幽ー江戸狩野派の礎を築く 尾形光琳―「琳派」の大成者 尾形乾山ー誇り高き陶工 葛飾北斎ー変わり続けた絵師 歌川国芳ー奇想天外の絵 河鍋暁斎ー即興の名手 神坂雪佳ー今につながる「琳派」 速水御舟―世界的な大芸術を 西洋との出会い： 西洋に広がった法華芸術 「法華衆の芸術」をめぐって2022/01/26
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