内容説明
あたかも古代緑地から来るかのような風がさわやかに吹き渡り、深い平和があたりを領している“本然の生”。クリシュナムルティによれば、現代人の不幸の根本原因はそのような生から切り離されてしまったことにある。それゆえ、彼は本然の生の実現を妨げているさまざまな要因をあばき、われわれ一人ひとりの中にある潜在能力を呼び覚まし、日常生活をそのような生を実現するための喜ばしい“発見の場”として用いるよう促す。クリシュナムルティの初期トークの一部を初めて紹介。
目次
クリシュナムルティ初期トーク（「世界教師」の意味；思想とその伝わり方；個性の価値 ほか）
付録 クリシュナムルティの言葉（日常生活の重要性；懐疑精神；反逆精神 ほか）
クリシュナムルティとインド―あとがきに代えて（インド人の思考方法の特徴；個物から普遍へ―クリシュナムルティの一特徴；古代バラモンの生活 ほか）
著者等紹介
クリシュナムルティ，Ｊ．［クリシュナムルティ，Ｊ．］［Ｋｒｉｓｈｎａｍｕｒｔｉ，Ｊ．］
１９８５年、インド生まれの哲人宗教家。１９２１年、神智学協会を母体とする「星の教団」の指導者となるが、その後「真理は組織化しえない」として同教団を解散した。以後、徹底的な懐疑精神で、あらゆる既成宗教の伝統やイデオロギーを否定。世界中をめぐり、講話・対話・著作により人々を覚醒へと促し続けた。１９８６年、カリフォルニアにて死去
大野純一［オオノジュンイチ］
１９４４年、東京浅草生まれ。一橋大学経済学部卒。翻訳家
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
kanaoka 57
6
クリシュナムルティの若さが溢れている。生の目的を明確に示し、精神の束縛からの解放による人類の救済、自己変容を通じた世界変革へと導く世界教師の姿がある。そこには、実現への情熱と焦り、そして、満足による沈滞、精神の腐敗への嫌悪が感じ取れる。後年の彼の静謐さとは対称的である。自分は生きているのか？あるのはただ自己だけであり、自己の中にしか自由は無い。凡庸さへの不満、英知の反抗、その情熱の炎、一切の分別を焼き尽くす白い炎が、創造を導き、そこに、真理が見出される。2017/01/13
