内容説明
老いとか何か。老いは不意に我々を捉える。何人もこの人生の失墜をまぬがれることはできない。老いという人生の最後の時期に我々はいかなる者となるのか？この人間存在の真の意味を示す老いの生物学的、歴史的、哲学的、社会的、その他あらゆる角度からの、徹底的考察！！畢生の大作『第二の性』と双壁をなす問題の書。
目次
第１部 外部からの視点（生物学からみた老い；未開社会における老い；歴史社会における老い；現代社会における老い）
著者等紹介
ボーヴォワール，シモーヌ・ド［ボーヴォワール，シモーヌド］ ［Ｂｅａｕｖｏｉｒ，Ｓｉｍｏｎｅ ｄｅ］
１９０８年１月９日パリ生まれ。１９２６年家族の反対を押し切ってソルボンヌ大学哲学科に身を置いた。そこで“事実上の”夫となるサルトルと出会う。１９４３年に最初の小説『招かれた女』を発表、サルトルと並び実存主義作家の代表として機関紙『レ・タン・モデルヌ』で活躍した。その後１９４９年に代表作となる『第二の性』で一躍注目を浴び、現代フェミニズム運動の先駆けを担うとともに、１９５４年、『レ・マンダラン』でゴンクール賞を受賞し、フランス文壇の第一線で活躍を続けた（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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アキ
98
ボーヴォワール６２歳１９７０年の著作。"いつまでも気持ちは若い"ということは、若いということに価値を置いている裏返しであることに気付かされる。死を意識する事はあっても、老いは直視しないまま時を過ごしがちであり、誰にでもいつの間にか訪れるもの。上巻では外部からの視点として、生物学的に、また社会的な老いの歴史を膨大な資料からフォーカスしている。この時代にすでに退職後の年金と孤独についての言及があり、今とほとんど変わらないことに驚く。多くの文学作品も引用されており「楢山節考」も考察されていた。リア王も読みたい。2021/07/12
ころこ
39
訳が読み易く、人文書にしては一般の本に近い感覚で読めます。上巻では、老いを生物学、民族学、歴史、社会学のそれぞれの観点から考察しています。老いは確かに衰えであるにも関わらず、しかし経験と知恵と安らかさをもたらすものであると擁護します。他方で、冒頭で「私は～」という一人称を使っているのが印象的です。人文学とは人間に対する学であることは間違いありませんが、それは同時に人間の中に否応なく私という存在が入ることでもあります。人間を考えることが究極に自分を考えることになり、自分を考えることが人間を考えることを問い直2021/07/13
きゃれら
14
100分で名著。上巻は、番組ではほぼ省略された、人類の歴史においては、老人とは何で、どう扱われ、（本が出た５０年前の）現在どういう存在であるか、を歴史的文書や統計的データで外面的に徹底して語る。細かいデータを延々と繰り返すので読むのに辛抱が必要だが、丁寧に読んでいくうち、自分が定年間近ということもあり、様々なことが頭に沁みてきた。働き手として社会の役に立たなくなるとき、社会の状況（豊かか貧しいか等）によって、その後の人生がここまで違うとは、身につまされるなんてものじゃない。内面を語る、という下巻へ。2021/09/08
mayumi
6
色々な文化圏の老人への対応が書かれていて、老人への虐待は貧困だけが理由では無いらしいな、と。そもそも老いても生きていける状況が珍しいので……少数派である老人を敬うか虐げるかは…結局は共同体の文化次第…とか考えながら読み進んだ。内容が現代に近づき、年金制度とかはこの悲惨さがあって作られた仕組みなんだと感心したものの。なんだか救いが無くてアンニュイな気持ち。貯金しなきゃ…でも明日にも死ぬかもしれないし楽しいことしたい、というありふれた悩みを抱いて本を閉じた。2022/01/22
ムーミンママ
5
100分de名著を見て興味を持ったんだけど｡｡思ってたのと違ったな。読んでいくうちに だんだん悲しくて辛くなってしまった。老後の生活の為に貯金 頑張ろ｡｡下巻を読むかは悩み中です。2021/07/12
