龍樹『根本中頌』を読む

桂 紹隆/五島 清隆【著】

春秋社（千代田区）（2016/10発売）

• サイズ B6判／ページ数 402p／高さ 20cm
• 商品コード 9784393135884
• NDC分類 183.93
• Cコード C0015

出版社内容情報

仏教の基本テキストである『中論』をサンスクリット原典から正確に完訳。仏教の心髄である空思想を原典から学べる画期的な現代語訳。仏教の基本テキストである『中論』をサンスクリット原典から正確に完訳。あわせて著者の龍樹の思想、著書、伝記も解説。仏教の心髄である空思想を原典から学べる画期的な現代語訳。

桂 紹隆［カツラショウリュウ］
1944年生まれ。広島大学教授、龍谷大学教授を歴任。

五島 清隆［ゴシマキヨタカ］
1948年生まれ。佛教大学講師。

内容説明

『中論』の画期的な現代語訳！サンスクリット原典からの全訳。諸注釈にとらわれず、龍樹本来の空思想を読み解く。あわせて龍樹の思想、著作、生涯を解説。

目次

龍樹『根本中頌』（ムーラ・マドゥヤマカ・カーリカー）翻訳編（桂紹隆）（翻訳への注記；帰敬偈；四縁の考察；歩行行為の三時による考察；十二処の考察　ほか）
龍樹『根本中頌』（ムーラ・マドゥヤマカ・カーリカー）解説編（五島清隆）（龍樹（ナーガールジュナ）の思想
龍樹の著作
龍樹の生涯）

著者等紹介

桂紹隆［カツラショウリュウ］
１９４４年、滋賀県生まれ。トロント大学博士課程修了（ＰｈＤ）、文学博士（京都大学）。トロント大学・京都産業大学専任講師、広島大学講師・助教授・教授、龍谷大学教授を経て、広島大学名誉教授。専門分野は、仏教認識論・論理学

五島清隆［ゴシマキヨタカ］
１９４８年、福岡県生まれ。京都大学大学院博士課程単位取得満期退学。大阪ＹＭＣＡ予備校専任講師を経て、佛教大学非常勤講師、同志社大学嘱託講師。専門分野はインド初期大乗仏教（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

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[ゆとりくん]

解説編第一章(1)〜(3)、(5)が非常に参考になる。相互依存の縁起でこれまで注目された中論だが、実は龍樹はそれを積極的に説くことはしていない。互いに他を前提としてはじめて成立する(相互に依存/関連している)ものは、無限循環(悪循環)になるゆえに、それぞれに実体性はなく、無自性・空であるというのが、龍樹の主張の根幹であったと説く。また、龍樹が主張する縁起はあくまで継時的なものであり、時系列によって説明した十二支縁起は(修行道の意義を否定しない等の意味において)龍樹にとって極めて重要な意味を持つとされる。

2021/02/07