出版社内容情報
明治5年、衣冠直垂に代わり「フロックコート」を礼装とした太政官布告は、天皇巡幸、陸軍特別大演習という国家行事参加者への服装規定という形で国民に周知されていった。昭和に至るまで礼服定義に裁量権を持ったのは宮中であったこと、礼装規範の形成過程が天皇を中心とした日本の近代国家の歩みに連動していたことを膨大な資料から実証する。
内容説明
男性はモーニング、女性は白襟で裾模様の紋付の着物。洋装と和装がミックスした日本的「礼装」の起源とは。国民国家形成と礼装規範の連動を描く。
目次
序章 モーニングと裾模様の着物―日本的礼装はどのように決まったのか
第１章 礼装は宮中が決める―近代日本における新服制の制定と礼装事情
第２章 フロックコートとシルクハットの紳士像―「通常服」「黒高帽」という国家の服装規定
第３章 庶民の礼服「紋付羽織袴」―通常礼服（燕尾服）に起因した礼服問題
第４章 「白襟紋付」が貴婦人を作る―一般女子の礼装規範と国家の服制
終章 近代化の遂行と礼装規範―近代日本の国家体制と天皇制
著者等紹介
小山直子［オヤマナオコ］
１９５８年生まれ。服飾史研究家（近代日本服飾史）。お茶の水女子大学大学院家政学研究科修士課程修了。博士（人文科学）（お茶の水女子大学）。これまで、お茶の水女子大学ジェンダー研究センター客員研究員や宇都宮大学、放送大学、お茶の水女子大学、昭和女子大学の非常勤講師、日本家政学会論文誌編集委員などを務める（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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あけの
5
今回この書を読んで、私が思ってた以上に羽織袴というのは国家の下に制定された礼装規範から冷遇されており トップダウンではなくボトムアップ(洋装が揃えられない庶民の強い要望)として礼装としての地位を長い年月を掛けて獲得したのであることがわかりました また女子の白襟紋付について愛国婦人会の制服的な用いられ方がのちに黒紋付裾模様が礼装の主流となったこと そしてそれらが今の風俗を作ってることが実感できた 黒紋付羽織袴の黒が西洋の礼服に寄せた色だということはわかったけど 袴の縞は疑問が残った平服の下剋上が面白かった 2018/09/23
kenitirokikuti
2
制服の規定のない官吏および一般人はどのような「礼服」を着るのか。もっとあけすけに言うと、園遊会や勲章を受ける際に（天皇の前に出るときに）どんな服を着ればよいのか？ 明治5年の太政官布告で「通常ノ礼服（燕尾服）」とされる。M10にその換用としてフロックコート（とシルクハット）が（燕尾服は野外用で昼には着ない）、M21に宮内省なフロックコートを「通常服」に（勲章もらうにはフロックだめ。燕尾服で）。なお、欧米ではチノパンにポロシャツ程度のもの。紋付羽織袴は冷遇、女性の白襟紋付が礼服となる2016/05/02
