１４歳の世渡り術 世界ぐるぐる怪異紀行―どうして”わからないもの”はこわいの？

奥野 克巳【監修】

河出書房新社（2024/03発売）

• サイズ 46判／ページ数 192p／高さ 19cm
• 商品コード 9784309617626
• NDC分類 389
• Cコード C0339

内容説明

分け入っても分け入っても謎？世界の不思議に体当たり。呪術、精霊、悪魔、鬼…文化人類学者が体験した怪異。

目次

１　ベナンの妖術師（村津蘭）ベナン
２　ヒマラヤの雪男イエティ（古川不可知）ネパール（クンブ地方）
３　どうして「呪われた」と思ってしまうの？―現代ロシアの呪術信仰（藤原潤子）ロシア
４　かもしれない、かもしれない…（近藤宏）パナマ東部（中南米）
５　ヴァヌアツで魔女に取り憑かれる（福井栄二郎）ヴァヌアツ（アネイチュム島）
６　中央オーストラリアの人喰いマムー（平野智佳子）オーストラリア（中央部）
７　幼児の死、呪詛と猫殺しと夢見（奥野克巳）ボルネオ島（東南アジア島しょ部）
８　鬼のいる世界（川口幸大）中国（広東省）
９　映像によって怪異な他者と世界を共有する方法―ジャン・ルーシュの民族誌映画が啓く新しい道（イリナ・グリゴレ）日本

著者等紹介

奥野克巳［オクノカツミ］
文化人類学者（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

[モモ]

９人の文化人類学者たちが体験・見聞した怪異。「ペナンの妖術師」自分の価値観から遠いと思っていたが、妖術が人々の行動を良い方向に導く力があるのが意外で新鮮な驚きをもつ。「ヒマラヤの雪男イエティ」ヒマラヤでは幽霊が現れやすいのが日の出や夜の12時。国によって現れやすい時間があるのだろうか？ロシアでは「言葉は物質化する」なのでネガティブなことは言ってはいけない。でも、うっかり言ってしまった時は、机など木でできた物を、コンコンコンと3回たたけば良いそう。日本での言霊と似ている。いろいろと興味深い一冊でした。

2024/06/14

[くさてる]

９人の文化人類学者による世界各地の怪異紹介。まったくしらない外国の怪異、というけれど、日本にある怪異と同じように思うものもあれば、まったく分からないような断絶を感じるものもあって、面白かった。怪異は人間の生活や文化と切り離せないものなんだと思う。それぞれの学者の方の文章に誠実さがあって、良かったです。

2024/06/30

[chiaki]

9人の文化人類学者たちが自ら調査研究してきた土地で出会った怪異的な現象や体験を集めた1冊。土地土地で呪術信仰のあり方や、精霊や悪魔などに対する考え方には違いがあって、その怪異の多様さが面白い。例えば、中国人の捉える鬼(死を強く連想させるもので人間の連続性の上にある。)と日本それとの違いが興味深かった。人間、いろんな偶然や説明のつかないものに抱く恐怖を"呪いのせい"にすることで納得を得てるんだな。ヴァヌアツで魔女に憑かれた教授が、現地文化を垣間見るチャンスと捉える変人めいた所が妙にツボでした。

2024/06/25

[ぽけっとももんが]

結局のところ、死を筆頭とする不幸になにか理由が欲しいものなのだ人間は。わからないものは怖い。しかし面と向かって「呪ってやる」と言われたらもうそれだけで胃に穴でも開きそうだ。川口幸大先生は幼稚園さんの時に死んだらどうなるのだろう、と恐れ慄いたそうです。そしてやがて文化人類学を学んで死や儀礼についての研究に結びついている。わたしもねぇ、幼稚園の体操中に、人はみんな死ぬ、わたしも例外ではないのだと悟って地面に穴が空いたような気がしましたよ。そこから学問に結びつかなかったのが残念だ。

2024/06/21

[みや]

9人の文化人類学者が各国の怪異を紐解く。妖術、呪詛、魔女、鬼、イエティなど国によって怪異は様々。偶然の不運や理不尽な出来事に「怪異」と名付ければ納得でき、心や社会の平穏を維持できる。それは人間が生きる上できっと欠かせないものだから、怪異の無い国なんて無いのかも。日本では呪う側の心性だけで成立するが、ロシアでは呪った人が呪われた人へ通告するという違いが興味深い。マムーはYouTubeやTikTokで拡散され、呪いが画面越しに次々と感染していると現地オーストラリアで噂される。「リング」みたいで親近感が湧いた。

2024/05/21