絶滅への渇望―ジョルジュ・バタイユと伝染性ニヒリズム

ランド，ニック【著】〈Ｌａｎｄ，Ｎｉｃｋ〉/五井 健太郎【訳】

河出書房新社（2022/03発売）

• サイズ 46判／ページ数 407p／高さ 20cm
• 商品コード 9784309231112
• NDC分類 950.28
• Cコード C0010

出版社内容情報

バタイユの読解を通じて、ニヒリズム／ペシミズムとしての〈哲学史〉を再構築し、人間を廃絶した先の世界を立ち上げる究極の無神論。

内容説明

バタイユ読解を通じて、ニヒリズム／ペシミズムとしての“哲学史”を再構築し、資本主義や人間が廃絶した先の世界を立ち上げる究極の無神論。進歩主義、多文化主義、ヒューマニズム、平等主義など近代の民主主義的イデオロギーを根源から否定し、「加速主義」の始まりを高らかに宣言する、最も危険でダークな思想。

目次

「健全な哲学の死」
太陽の呪い
侵犯
復活祭
死せる神
妬みぶかい時間の激怒
牙を剥くヌーメノン（サイクサロンの情熱＝受難）
流動的身体（ミラーにかんする脱線）
人類の中絶＝出来損ない
迷宮
結論なき交感

著者等紹介

ランド，ニック［ランド，ニック］ ［Ｌａｎｄ，Ｎｉｃｋ］
１９６２年、イギリス生まれ。ドイツ哲学研究を経て、８７年にはウォーリック大学の講師に就任。９０年代中頃から「サイバネティック文化研究ユニット（Ｃｙｂｅｒｎｅｔｉｃ　Ｃｕｌｔｕｒｅ　Ｒｅｓｅａｒｃｈ　Ｕｎｉｔ：ＣＣＵＲ）」を主宰。大陸哲学に留まらず、ＳＦやオカルティズム、クラブカルチャーなどの横断的な研究に従事する。２０１０年代に入ると、「暗黒啓蒙」なるプロジェクトを通じて「新反動主義」に理論的フレームを提供。のちの「思弁的実在論」や「加速主義」、「オルタナ右翼」に思想的インスピレーションを与えた

五井健太郎［ゴイケンタロウ］
１９８４年生まれ。東北芸術工科大学非常勤講師。専門はシュルレアリスム研究（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

[しゅん]

原文の発表は1992年。「太陽」「侵犯」「死」「交歓」など、バタイユのキーモチーフでおおよそ分かれた11章構成の文章は、思ってた以上に真っ当なバタイユ論。熱病の中で主観と客観の混ざる文調は、ニーチェ〜バタイユの流れを伝えるためにはあるうべき戦略だし、ヘーゲルの進化論的な弁証法の先に絶滅をみる、カントが不可能と切り捨てる体験を（知ならざる体験として）可能だと強調する点も、バタイユの読み方として自然に思える。加速主義の文脈からどうしても色眼鏡で見てしまうランドだけど、テクストとして精読されていい本ではないか。

2022/04/24

[イタロー]

「ヒューマニズム(資本主義家父長制)は、投獄されることと同じである。迷路に閉じ込められて、あきあきさせる同じ輪を歩く。ゴミのなかをぐるぐると。ぐるぐるぐるぐるぐるぐるぐるぐるぐるぐるぐるぐるぐるぐるぐると(神は傷ついたレコードだ)、私たちが前進していると思っている時でさえも、より知を得ながら。ぐるぐると、聖なるものを逃して、完全に頭のなかに追い込まれるまで。しかし、少なくとも私たちは死ぬ。」

2022/09/04

確かに訳者が言うようにヘーゲル（＝コジェーヴ）の影響関係を切り離してバタイユを論じているのは新鮮。それと同時にニックランドの個人的嗜好なショーペンハウアー（恐らく、それに付随してシオラン）をニーチェの傍らに置くことで、バタイユの思想をカントに対立するものとして描こうとしている。しかし、バタイユを単純にある種の過剰なアナーキーとして見ることが出来るのか、そう言う部分はランドの脱構成的な「読み」の中でオミットされている（例えば、「禁止と侵犯」というバタイユの思想の中で実は「禁止」に重点があったのではないか）

2024/03/01