日本民俗文化学講義―民衆の近代とは

川村 邦光【著】

河出書房新社（2018/01発売）

• サイズ B6判／ページ数 267p／高さ 20cm
• 商品コード 9784309227269
• NDC分類 380.1
• Cコード C0039

出版社内容情報

日本近代の民俗文化の根底と変遷を、戦争、天皇、漱石、七人みさき、など、十三のテーマと多くの図版から考察する。

内容説明

民俗知の技法から学ぶ１３講。近代はどのように体験され、どのような生存のプロセスによって多用に構成されたのか。「実感」という経験と自分の生きるスタイルに即して、生存の技法を探る。新しい民俗学の登場。

目次

１　変化する生のスタイル（生老病死の近代；“脳力”社会の発生；近代を病む―漱石と神経衰弱）
２　近代を生成する民俗世界（洋食の光景　味覚の更新；家族写真のスタイル―写真構図の展開と表象；時の感覚と心性）
３　伝承する心身の知と変容（身体と性欲・セクシュアリティへの眼ざし；芸能と身体技法の伝承；フォークロアへ旅する身体―「七人みさき」伝承から）
４　戦争とナショナリズムの現在（富士山の近代；戦争と民俗／民俗学；敗戦と天皇フォークロアの行方；戦死者の亡霊と痛み）

著者等紹介

川村邦光［カワムラクニミツ］
１９５０年、福島県生まれ。東北大学文学部宗教学科卒。民俗文化論、性の民俗学、宗教民俗学。天理大学助教授、教授を経て、大阪大学文学部教授、現・名誉教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

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[ポルポ・ウィズ・バナナ]

僕は今生天皇退位発表されたときの「天皇家そのものに対する違和感の無さ」に驚いた。まさに「 現人神天皇カルトから人間天皇カルトへ。さらには象徴天皇カルトへ」。自覚がないから怖すぎるわ。 「戦死者の霊が神霊として鎮座するとされる靖国神社、その虚妄さを露呈しているのが戦死者の亡霊譚であろう。この国の戦死者は政争の具にされている」はなるほど遊就館バカに対する良い武器になります。

2018/06/11

[Tatsuo Mizouchi]

☆☆☆　今、伝統と言われていることを疑おう！

2018/05/20