内容説明
暦、おそるべし。万葉の時代は、すでに大陸の暦法が用いられた、暦の時代でもあった―！万葉の和歌の新しい楽しみ方。
目次
春（初子の玉箒―１月；釈奠―２月；上巳の宴―３月）
夏（鷹を養生する―４月；五月は悪月―５月；瓜と蜂蜜―６月）
秋（力人たちの節会―７月；学校へ行こう―８月；重陽―９月）
冬（維摩会―１０月；新暦の頒布―１１月；新嘗の祭―１２月）
年中（万歳を唱和する―年中）
著者等紹介
東茂美［ヒガシシゲミ］
昭和２８年（１９５３）佐賀県伊万里市生まれ。成城大学大学院博士課程修了。博士（文学）。福岡女学院大学人文学部教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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Mijas
51
万葉集の歌を通して、人々の春夏秋冬の暮らしぶりを知ることができる。歌そのものよりも、古代東アジア世界の中の日本文化について論じられた本。「まれびと」信仰、七夕の歌宴など、日本人の文化の受容形態が特徴付けられ、古代中国の影響を受けた年中行事が紹介される。宮中の節会に集い歌を詠む人々もいれば、遠く筑紫へと送られ、故郷の父母や妻を思って歌を詠む防人たちもいる。万の人々の歌は、歌林となって木立の間に響くかのよう。読後は、改めて表紙の絵「木の間の秋」（下村観山）に見入ってしまう。2016/02/19
HH2020
1
◎2019/04/08
お抹茶
0
古代日本と中国の四季の過ごし方を歌を通して解説する。端午とは，もともと月初めの午の日という意味でしかなかったが，前漢時代には五月五日になっていた。菊を詠った歌は万葉集にはない。契沖の『万葉代匠記』によれば，『万葉集』は「万世までも伝はりねと祝て名付た」もの。暦は万葉人の意識や行動を左右する効力があったのだろう。2017/11/10
