勉強の哲学―来たるべきバカのために

千葉 雅也【著】

文藝春秋（2017/04発売）

• サイズ B6判／ページ数 240p／高さ 19cm
• 商品コード 9784163905365
• NDC分類 002.04
• Cコード C0095

出版社内容情報

勉強ができるようになるためには、変身が必要だ！ なぜ人は勉強するのか。勉強の本質とは何か。勉強の概念を覆す哲学的勉強論。勉強ができるようになるためには、変身が必要だ。

勉強とは、かつての自分を失うことである。

深い勉強とは、恐るべき変身に身を投じることであり、

それは恐るべき快楽に身を浸すことである。

そして何か新しい生き方を求めるときが、

勉強に取り組む最高のチャンスとなる。



なぜ人は勉強するのか？

勉強嫌いな人が勉強に取り組むにはどうすべきなのか？

思想界をリードする気鋭の哲学者が、

「有限化」「切断」「中断」の技法とともに、

独学で勉強するための方法論を追究した本格的勉強論。

千葉 雅也［チバ マサヤ］

内容説明

人生の根底に革命を起こす「深い」勉強、その原理と実践。勉強とは、これまでの自分を失って、変身することである。だが人はおそらく、変身を恐れるから勉強を恐れている。思想界をリードする気鋭の哲学者による本格的勉強論。

目次

第１章　勉強と言語―言語偏重の人になる（勉強とは、自己破壊である；自由になる、可能性の余地を開く　ほか）
第２章　アイロニー、ユーモア、ナンセンス（自由の余地は、「浮いた」語りに宿る；ツッコミ＝アイロニーとボケ＝ユーモアで思考する　ほか）
第３章　決断ではなく中断（現状把握から問題化へ、キーワード出しへ；キーワードを専門分野に当てはめる　ほか）
第４章　勉強を有限化する技術（専門分野に入門する；読書は完璧にはできない　ほか）
結論
補論

著者等紹介

千葉雅也［チバマサヤ］
１９７８年栃木県生まれ。東京大学教養学部卒業。パリ第１０大学および高等師範学校を経て、東京大学大学院総合文化研究科超域文化科学専攻表象文化論コース博士課程修了。博士（学術）。哲学／表象文化論を専攻。フランス現代思想の研究と、美術・文学・ファッションなどの批評を連関させて行う。現在は、立命館大学大学院先端総合学術研究科准教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

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[徒花]

わりとおもしろかった。若手哲学者が「勉強」の手法を教えてくれる一冊。もちろん、この「勉強」は勉強のことではない。根本的な部分で自分を変える手法を教えてくれるという意味では、自己啓発的な内容にも近い。なにより、難しさとわかりやすさのバランスが絶妙。哲学書独特の言葉遣いをベースにしながらも、『ドラゴンボール』など卑近でわかりやすい例を提示してくれるので、まさしく異なる環境のコードに移行するのをスムーズにしてくれる橋渡し的な役割を担っている。一読の価値あり。

2018/10/01

[抹茶モナカ]

読みやすく工夫された文章で、勉強を哲学した本。勉強とは変身であり、環境のノリを乗り換える作業とのこと。勉強するとキモくなる、とユーモア混じりに書いていて、勉強しなくてもキモい自分は何だろう、と思った。読書でも、興味が次から次へと移動して収拾がつかなくなる事があるけれど、勉強の有限化について割いた章もあって、「享楽」という事について、今後も少し考えてみたい。『動き過ぎてはいけない』とは違う肌触りで、新書レヴェルの内容な気もしなくはない。

2017/06/15

[ゆいまある]

千葉雅也の文章が大好き。頭はいいけど性格悪くて、ナルシストで中二病で好き嫌いがはっきりしてて。世の中斜めに見てみたい（違う角度からと言おう）哲学入門としても読める本かもしれないけど、知識なくても大丈夫。この肌触りのやたらといい文章だけで気持ちいい。勉強したらキモくなるけどいい？って事前に言うところが最高。何故ここまで勉強の大事さ、方法について教えてくれるのかと思ったら、千葉雅也には子供がおらず（ゲイだから当たり前と言うのは早計）、父が自分にしてくれたことを思い出していたのかと、あとがき読んで妙にしみじみ。

2019/05/29

[マエダ]

タイトルに勉強がつくと非常に安っぽく感じてしまうが本書は面白い。特に１章と2章の”勉強を深めることで、これまでノリでできた「バカなこと」が一旦できなくなる”考え方が良い。

2017/05/22

[けんとまん１００７]

なるほど、そういうことだったのかと、頭の中が整理された気分。ノリという２文字が、今までと違って見える。違うノリへ行くことというのは、言い得て妙だ。そして、アイロニーとユーモアも、どちらも大事な視点だと思う。果たして、今の自分の位置はどのあたりだろう・・と考える。一つ一つの言葉や、使い方、場の考え方をこれからも追い求めようと思う。まさに、哲学とは、生きていくためのもの、日常の営みのためのものだ。

2023/04/13