出版社内容情報
英・米・アイルランドの小説と詩を題材に、語りの中にひそむ読者、登場人物、世界に対する態度の作り方を通史的に読み解く。
ヨーロッパ近代は「礼節」の時代だった．文学作品の語り手も，読者や登場人物に対し，愛や配慮や善意をたっぷり示す．が，その裏には悪意や不機嫌，嫌悪も垣間見える．「善意の政治学」を軸に，英・米・アイルランドの近現代文学を大胆に読み直した，独創的で味わい深い一冊．
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I 「善意」の文化――16?19世紀の英国
第1章 英会話の起源――デラ・キャーサ『ギャラティーオ』（1558），クルタン『礼節の決まり』（1670）
第2章 女を嫌うという作法――『チェスタフィールド卿の手紙』（1774）
第3章 作家の不機嫌――ジェーン・オースティン『高慢と偏見』（1813）
第4章 イライラの共和国――ルイス・キャロル『不思議の国のアリス』（1865）
［インタールード1］児童文学とですます調――江戸川乱歩『怪人二十面相』（1936-52）
II 「丁寧（ポライトネス）」に潜むもの――17?19世紀の英・米
第5章 拘束の歓び――ウィリアム・シェイクスピア『ソネット集』（1609）
第6章 登場人物を気遣う――ナサニエル・ホーソーン『七破風の屋敷』（1851）
第7章 やさしさと抑圧――ジョージ・エリオット『サイラス・マーナー』（1861）
［インタールード2］ 遠慮する詩人――宮沢賢治『銀河鉄道の夜』（1933）
III 「愛」の新しい作法――20世紀の英・米・アイルランド
第8章 性の教えと不作法――D・H・ロレンス『チャタレー夫人の恋人』（1928）
第9章 目を合わせない語り手――ウィリアム・フォークナー『アブサロム，アブサロム！』（1936）
第10章 冠婚葬祭小説の礼節――フランク・オコナー「花輪」（1969），ウィリアム・トレヴァー「第三者」（1967）
第11章 無愛想の詩学――ウォレス・スティーヴンズ「岩」（1954）
注
おわりに
文献
【著者紹介】
阿部 公彦
阿部公彦:東京大学大学院人文社会系研究科准教授
内容説明
小説家って、けっこう人が悪いんですね。嘘と謀略、善意と愛―語り手の「礼節」から、英語圏の作品を大胆に読み直す。
目次
１ 「善意」の文化―一六‐一九世紀の英国（英会話の起源―デラ・キャーサ『ギャラティーオ』（一五五八）、クルタン『礼節の決まり』（一六七〇）
女を嫌うという作法―『チェスタフィールド卿の手紙』（一七七四）
作家の不機嫌―ジェーン・オースティン『高慢と偏見』（一八一三）
イライラの共和国―ルイス・キャロル『不思議の国のアリス』（１８６５）
児童文学とですます調―江戸川乱歩『怪人二十面相』（一九三六－五二））
２ 「丁寧」に潜むもの―一七‐一九世紀の英・米（拘束の歓び―ウィルアム・シェイクスピア『ソネット集』（一六〇九）
登場人物を気遣う―ナサニエル・ホーソーン『七破風の屋敷』（一八五一）
やさしさと抑圧―ジョージ・エリオット『サイラス・マーナー』（一八六一）
遠慮する詩人―宮沢賢治『銀河鉄道の夜』（一九三三））
３ 「愛」の新しい作法―二〇世紀の英・米・アイルランド（性の教えと不作法―Ｄ．Ｈ．ロレンス『チャタレー夫人の恋人』（一九二八）
目を合わせない語り手―ウィリアム・フォークナー『アブサロム、アブサロム！』（一九三六）
冠婚葬祭小説の礼節―フランク・オコナー「花輪」（一九五五）、ウィリアム・トレヴァー「第三者」（一九八六）
無愛想の詩学―ウォレス・スティーヴンズ「岩」（一九五四））
著者等紹介
阿部公彦［アベマサヒコ］
１９６６年横浜市生まれ。１９９２年東京大学大学院修士課程修了。１９９７年ケンブリッジ大学大学院博士号取得。２００１年より東京大学大学院人文社会系研究科・文学部准教授。専攻は英米文学。『文学を“凝視する”』（２０１２年、岩波書店、サントリー学芸賞受賞）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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へんかんへん
つまみ食い
7ember
