中公新書<br> 光明皇后―平城京にかけた夢と祈り

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中公新書
光明皇后―平城京にかけた夢と祈り

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  • サイズ 新書判/ページ数 286p/高さ 18cm
  • 商品コード 9784121024572
  • NDC分類 288.44
  • Cコード C1221

出版社内容情報

藤原不比等の子として生まれ、同い年の首(おびと)皇子(後の聖武天皇)と一緒に育った光明子。多くの期待を背負った彼女は、やがて皇后となり、大仏建立等の政策を補佐していく。華やかな天平時代はしかし、長屋王事件、相次ぐ遷都など動乱の時代でもあった。皇太子の死、藤原四兄弟の急死などもあり、光明皇后の生活は愁いに満ちたものとなってゆく。時代史のなかに光明皇后の生涯を位置づけ、新たな人間像に光を当てる。

内容説明

大宝元年(七〇一)、藤原不比等の子として生まれ、同い年の聖武天皇と同じ邸宅で育った光明子。やがて皇后となり、天武‐文武‐聖武と続く皇統の維持が最大の使命となる。だが、長屋王の変、相次ぐ遷都、身近な人々の死など、動乱の荒波は彼女にひとときの安らぎも与えることはなかった。「稀代の女傑」か、慈悲深い篤信の女性か。毀誉褒貶半ばする光明皇后の心奥まで光を当て、天平のヒロインの実像にダイナミックに迫る。

目次

第1章 父不比等と母三千代
第2章 父、逝く
第3章 皇太子の早世
第4章 母の死
第5章 四兄弟の急死
第6章 夫との別れ
第7章 娘への遺言

著者等紹介

瀧浪貞子[タキナミサダコ]
1947年、大阪府生まれ。1973年、京都女子大学大学院文学研究科修士課程修了。京都女子大学文学部講師等を経て、1994年、同大学文学部教授。現在、京都女子大学名誉教授。文学博士(筑波大学)。専攻は日本古代史(飛鳥・奈良・平安時代)(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。

かごむし

32
あの藤原不比等の娘で、あの聖武天皇の皇后で、あの孝謙天皇のお母さん。要するにお前だれやねんシリーズ。通説に対して、疑義を唱えたりと踏み込んだ内容になっているが、通説自体が初耳なので、ふむふむとうなずくだけだった。平城京や、聖武天皇建立の大仏、当時の天皇を取り巻く政治体制など、知ったからどうということはないにしても、こういう雰囲気だったのね、ということがわかっただけでも読んで損のない読書だった。昔は女性天皇いっぱいいるじゃないかと思っていたけど、あくまで正統な男性天皇への中継ぎだったとか、なるほどなあと。2019/04/18

Isamash

19
瀧浪貞子京都女子大名誉教授による2017発行著書。知らなかったが光明子(701-760)は藤原不比等(658-720)の娘で聖武天皇(701-756)の妻で女性天皇孝謙/称徳天皇(718-770)の母。聖武天皇の政治ブレーンで後半生は上皇的存在とか。女性天皇がかなり普通のこの時代は興味深い。古代日本が父系社会ながら母系要素が強い社会であることを再認識。日本統一国家形成に天智(626-671)天武(?-686)の存在は大も推古(554-628)持統(645-702)の貢献は思っていた以上に大きいのが事実か。2026/09/30

崩紫サロメ

17
孝謙天皇や女帝論を多く書いている著者だけあり、本書も夫と娘を愛する光明皇后の伝記的な形を取りながら、後半の「皇統のあり方」について力を入れて論じている。光明皇后の娘・孝謙天皇は初めての女性皇太子を経て天皇となったが、当時の人の多くは受け入れていなかった。その中で、淳仁天皇を「聖武天皇の皇太子」として即位させたことは母娘の間で対立が生じる。本来なら淳仁天皇は孝謙天皇の皇太子である。しかし、孝謙天皇が女帝であったことから彼女は飛ばされた形になる。(続)2026/06/11

黒猫

15
藤原不比等の娘として生まれ、藤原氏が天皇との結び付きを深め、四兄弟を中心に政治力を強めていく中で、天平の時代に深慮深く冷静で知的な高貴な女性が存在していた事実に深く感動する。不比等の娘として、聖武天皇の后として藤原氏と天皇の結び付きの役を担い、藤原四兄弟の急激な勢力拡大を心配しながらも的確にそれを支え、天然痘による四兄弟の相次ぐ死に不安を抱えながらも、目まぐるしく政権が変化する中で常に冷静。聖武天皇を支え、仏の帰依心を持ち施薬院、悲田院を置き、民の社会福祉に慈悲の心を持って接した。慈悲深く先進的な女性。2020/10/10

tsubomi

13
2018.02.15-05.10:聖武天皇と同じ年に生まれ、妃となった光明子。藤原一族から宮廷へ入った女性としての苦労や気遣い、幼馴染である聖武天皇とは基本的にペアで行動していたこと、難波宮や紫香楽宮造営のこと、大仏に込めた願いなど、詳細に解説されてあり、この時代に生きた人の価値観や暗部について知ることができましたが、資料が少ないのに著者が自説を断定的に述べたり、発掘された物証については信用できないと述べているあたりは独断的で好きになれなかったです。あくまでも書き方の問題でしょうけれど。2018/05/10

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