内容説明
資源も富もない、小さな都市国家ローマは「衆知を集める」という共和政の利点をフルに活用することによって、地中海世界を制覇する。しかし、勝者となったローマも「制度疲労」だけは避けることができなかった。この危機を乗り越えるべく、不世出の指導者カエサルが採った帝国方式とは―国家盛衰の法則を探りつつ、今日の日本を考える著者渾身の一冊。
目次
第１章 なぜ今、「古代ローマ」なのか
第２章 かくしてローマは誕生した
第３章 共和政は一日にしてならず
第４章 「組織のローマ」、ここにあり
第５章 ハンニバルの挑戦
第６章 勝者ゆえの混迷
第７章 「創造的天才」カエサル
第８章 「パクス・ロマーナ」への道
第９章 ローマから日本が見える
特別付録 英雄たちの通信簿
著者等紹介
塩野七生［シオノナナミ］
１９３７年７月、東京に生まれる。学習院大学文学部哲学科卒業後、１９６３～６８年にかけてイタリアで遊びつつ、学ぶ。６８年より執筆活動を開始。主な著書に『チェーザレ・ボルジア あるいは優雅なる冷酷』（毎日出版文化賞）、『海の都の物語』（サントリー学芸賞）など。７０年よりイタリア在住。９２年より、ローマ帝国の興亡を描く『ローマ人の物語』に取り組む（２００６年、全１５巻で完結）。２００２年、イタリア政府より国家功労賞を授与。０７年、文化功労者に選ばれる（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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カザリ
46
急ぎ足だったけれど、ローマ人の物語は体力時間ともに消耗してしまうからこのダイジェスト版はよくまとまっていてローマ史の概観を知るにはよかったｗとはいえ、ハンニバルもカエサルも実はブルータス（共和制創始者）、アウグスティヌスもローマ人の物語VERで読みたいと思った。。と思ったとたんに遠い目になる。。最後の付録通信簿は面白かった。塩野さんのものの見方、勉強になる！まさに、リアリズムを追っていった作家さんだなあ。日本に対する言及はやはり、高度成長期から政策転換できなかった日本という意味で衆目の一致するところｗ2015/09/20
扉のこちら側
33
初読。元老院と自民党の共通点、痛みを伴う改革など、ﾛｰﾏを通して今日の日本を考えるという視点がおもしろかった。｢読書とは自分一人の実際の人生では知りえないことも知り、会うこともできない人に会える手段です｣2012/12/12
taku
27
塩野さんのローマ史は、わかりやすくて面白い。で、カエサルびいき。ローマがいかにして版図を広げ隆盛を誇るに至ったか。建国から帝国期の初期まで、時代の流れを追いながら、指導者、リーダ達を論じている。そして日本を振り返る。確かに現代においても偉人達に学ぶべきところがある。が、日本に限らず、今の世界情勢やバランスの中では天才が現れたとしても習うのは難しいかもしれない。巻末の英雄たちの通信簿も面白いな。2017/05/31
イプシロン
25
ギボン『ローマ帝国衰亡史』を読む予習としての再読。塩野さんの人物評価の切れ味の鋭さに改めて舌を巻いた。が、それはあくまでも「政治」的リーダーへの視点という切れ味であり、人間存在に寄り添うことを欠いていると思えた。確かに哲学や宗教に対しての「法」の優位性は理解できる。塩野さんが語っているように、法により人は機会の平等を得られる。だが法や政治によって貧富の差は解消できない。そしてそこにこそ、人間精神の平等を説く哲学や宗教が必要なのではなかろうか。政治（家）とはかくあるべしと言いたい気持ちは理解できるのだが。2018/05/08
キムチ
22
時系列にローマ人をなぞって行く前にと 思い読んだ。塩野氏らしい簡潔明瞭な語り口、読みやすく 解り易い。まず、自分の大いなる誤解を猛省。映画好きという事もあるが彼女の指摘通り、グラディエイターの世界＝ローマ帝国とラベリングしていた。示唆する内容が 実に興味深く、参考になる。 人間の行動原理における正し手を、ユダヤ、ギリシャと区別化し、ローマ人は法と述べる。何となれば、｢人種、宗教の区別なく 須らく公平で平等な権利を保障する事、それにより共生が可能になる｣ことを目的としたから・・あぁ～温故知新だ。2013/12/09
