出版社内容情報
フランクフルト学派を代表するテオドール・W・アドルノ(1903-69年)は哲学や社会学から社会批評に至る幅広い領域で活動したが、中でも重要な主題が「美学」だった。しかし、その一般理論を読むことができる著作は『美の理論』(1970年)だけであり、これはアドルノ特有の晦渋な文章であることに加え、未完のまま遺された膨大な草稿を編集して公刊されたという事情も加わって、理論の全容は容易に理解できない状態が続いていたと言わざるをえない。
そのような状況の中、1958年から59年に行われた「美学講義」のテープ起こしを基にした講義録が遺稿全集の中に収録された。本書はその全訳である。一読してわかるように、講義でのアドルノの語り口は懇切丁寧で、実にわかりやすい。本書の全訳が実現したことで、アドルノの重要な理論に日本語で容易にアクセスできるようになった。
[講義の概要]
第1回 状 況/今日における哲学的美学の可能性/カントにおける哲学と美学の関連 ほか
第2回 マニュアルではない/個人主義的な先入観/天分 ほか
第3回 自然美の移ろいやすさ/自然美のモデル性格/アウラ ほか
第4回 美的仮象という特殊領域/欲求のタブー/昇華 ほか
第5回 現実世界からの芸術の分離/遊戯と仮象/「今ひとたびの世界」 ほか
第6回 芸術は破壊されたものだけを表現へともたらすのか/肉体の再興/最も進歩した芸術からの出発 ほか
第7回 自然は歴史的/構成と形式/創造者性の批判 ほか
第8回 意味の危機(継続)/傷つき損なわれた自然を語り出させる/疎外の表現 ほか
第9回 美についてのプラトンの教説/『パイドロス』解釈への導入/熱狂 ほか
第10回 『パイドロス』解釈の続き/美の逆説/美の似像 ほか
第11回 プラトンにおける存在論と弁証法/美と芸術の関係/醜という契機 ほか
第12回 これまでのまとめ/芸術享受/地元の人間 ほか
第13回 省察的な共遂行/美的な愚かさ/翻訳、注釈、批評 ほか
第14回 精神的内実/構造連関/力の場 ほか
第15回 芸術作品の規定の修正/疎外/造形芸術における客観への関係 ほか
第16回 美と真/自然主義/表現の真理 ほか
第17回 美学における主観主義と客観主義/ヘーゲルの趣味批判/耽美家の観相学 ほか
第18回 美的主観主義の批判/心理学的美学の批判/方法論 ほか
第19回 前回のまとめ/「疲れたビジネスマンのためのショー」/概念なしの総合 ほか
第20回 これまでのまとめ/新芸術に付いていけない人たちの恨み/半教養 ほか
第21回 真理の再建/諸契機の全体性における理念/「事柄によって完全に満たされること」 ほか
【目次】
凡 例
第1回 状 況/今日における哲学的美学の可能性/カントにおける哲学と美学の関連 ほか
第2回 マニュアルではない/個人主義的な先入観/天 分 ほか
第3回 自然美の移ろいやすさ/自然美のモデル性格/アウラ ほか
第4回 美的仮象という特殊領域/欲求のタブー/昇 華 ほか
第5回 現実世界からの芸術の分離/遊戯と仮象/「今ひとたびの世界」 ほか
第6回 芸術は破壊されたものだけを表現へともたらすのか/肉体の再興/最も進歩した芸術からの出発 ほか
第7回 自然は歴史的/構成と形式/創造者性の批判 ほか
第8回 意味の危機(継続)/傷つき損なわれた自然を語り出させる/疎外の表現 ほか
第9回 美についてのプラトンの教説/『パイドロス』解釈への導入/熱 狂 ほか
第10回 『パイドロス』解釈の続き/美の逆説/美の似像 ほか
第11回 プラトンにおける存在論と弁証法/美と芸術の関係/醜という契機 ほか
第12回 これまでのまとめ/芸術享受/地元の人間 ほか
第13回 省察的な共遂行/美的な愚かさ/翻訳、注釈、批評 ほか
第14回 精神的内実/構造連関/力の場 ほか
第15回 芸術作品の規定の修正/疎 外/造形芸術における客観への関係 ほか
第16回 美と真/自然主義/表現の真理 ほか
第17回 美学における主観主義と客観主義/ヘーゲルの趣味批判/耽美家の観相学 ほか
第18回 美的主観主義の批判/心理学的美学の批判/方法論 ほか
第19回 前回のまとめ/「疲れたビジネスマンのためのショー」/概念なしの総合 ほか
第20回 これまでのまとめ/新芸術に付いていけない人たちの恨み/半教養 ほか
第21回 真理の再建/諸契機の全体性における理念/「事柄によって完全に満たされること」 ほか
編集後記
監訳者あとがき
講義用箇条書きメモ
編者注
文献一覧
人名索引
内容説明
フランクフルト学派を代表するテオドール・W・アドルノ(一九〇三‐六九年)。哲学や社会学から社会批評に至る幅広い領域で活動を展開した中で最も重要な主題だった「美学」について、その一般理論に触れられるのは難解をもって知られる『美の理論』(一九七〇年)だけだった。そのような中、テープ起こしを基にした講義録が遺稿全集に収録され、甦った講義の中でアドルノが展開している語りは懇切丁寧で、実にわかりやすい。本書の全訳によって、アドルノ理解の新たな一頁が開かれる。
目次
一九五八年一一月一一日
一九五八年一一月一三日
一九五八年一一月一八日
一九五八年一一月二〇日
一九五八年一二月二日
一九五八年一二月四日
一九五八年一二月九日
一九五八年一二月一一日
一九五八年一二月一六日
一九五八年一二月一八日
一九五九年一月六日
一九五九年一月八日
一九五九年一月一三日
一九五九年一月一五日
一九五九年一月二〇日
一九五九年一月二二日
一九五九年一月二七日
一九五九年一月二九日
一九五九年二月三日
一九五九年二月五日〔ほか〕
著者等紹介
アドルノ,テオドール・W.[アドルノ,テオドールW.] [Adorno,Theodor W.]
1903‐69年。ドイツの哲学者・社会学者・美学者。フランクフルト大学で哲学を、またアルバン・ベルクに音楽を学ぶ。ナチスの政権獲得後、アメリカに亡命。第二次世界大戦後に帰国し、マックス・ホルクハイマーとともにフランクフルト学派を指導した。その活動範囲は、哲学・社会学・美学・文化批評など多岐にわたる
藤野寛[フジノヒロシ]
1956年、京都府生まれ。京都大学大学院文学研究科博士課程学修退学。哲学博士(フランクフルト大学)。國學院大學/一橋大学名誉教授。専門は、哲学
西村誠[ニシムラマコト]
1949年、京都府生まれ。京都大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得満期退学。元長野県短期大学准教授。専門は、哲学・倫理学(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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感想・レビュー
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