置き配的

福尾 匠【著】

講談社（2025/11発売）

• サイズ 46判／ページ数 240p／高さ 19cm
• 商品コード 9784065401378
• NDC分類 304
• Cコード C0010

出版社内容情報

コロナ禍以降、社会は置き配的なものとなった――

「紀伊國屋じんぶん大賞2025 読者と選ぶ人文書ベスト30」の1位に輝いた気鋭の批評家が放つ最初にして最高の2020年代社会批評！

群像連載の「言葉と物」を単行本化。酷薄な現代を生き抜くための必読書！

「外出を自粛し、Ｚｏｏｍで会議をし、外ではマスクを着け、ドアの前に荷物が置かれるのに気づくより早く、スマホで通知を受け取る。個々人の環境や選択とはべつに、そのような生活がある種の典型となった社会のなかで、何が抑圧され、何が新たな希望として開かれているのか。そうした観点から、人々のありうべきコミュニケーションのかたちを問うこと、それがこの本のテーマです。（中略）
　つまり、狭義の置き配が「届ける」ということの意味を変えたのだとすれば、置き配的なコミュニケーションにおいては「伝える」ということの意味が変わってしまったのだと言えます。そして現在、もっとも置き配的なコミュニケーションが幅を利かせている場所はＳＮＳ、とりわけツイッター（現Ｘ）でしょう。保守とリベラル、男性と女性、老人と若者、なんでもいいですが、読者のみなさんもいちどは、彼らの論争は本当に何かを論じ合っているのかと疑問に思ったことがあるのではないでしょうか。
（中略）置き配的な社会を問うことは、書くことの意味を立ち上げなおすことにも直結するはずです。」（本文より）




【目次】

序文　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第１回　　郵便的、置き配的　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第２回　　出来事からの隔離生活、あるいは戦争の二重否定　　　　　　　　　　
第３回　　「たんなるパフォーマンス」とは何か　　　　　　　　　　　　　　　
第４回　　ネットワークはなぜそう呼ばれるか　　　　　　　　　　　　　　　　
第５回　　フーコーとドゥルーズの「言葉と物」／青森で石を砂にした話　　　　
第６回　　いま、書くことについて　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第７回　　置き配写真論、あるいは「コンテンツ」時代の芸術作品　　　　　　　
第８回　　ポジションとアテンション　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第９回　　サイボーグじゃない、君は犬だ、と私は言う　　　　　　　　　　　　
第１０回　私でなくもない者たちの親密圏　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第１１回　暴力的な平等性と創造的な非対称性　　　　　　　　　　　　　　　　
あとがき　　　　　　　　　

内容説明

コロナ禍以降、社会は置き配的なものとなった―。紀伊國屋じんぶん大賞２０２５、読者と選ぶ人文書ベスト３０、１位。気鋭の批評家が放つ、最初にして最高の２０２０年代社会批評。群像連載の「言葉と物」を単行本化。酷薄な現代を生き抜くための必読書！

目次

第１回　郵便的、置き配的
第２回　出来事からの隔離生活、あるいは戦争の二重否定
第３回　「たんなるパフォーマンス」とは何か
第４回　ネットワークはなぜそう呼ばれるか
第５回　フーコーとドゥルーズの「言葉と物」／青森で石を砂にした話
第６回　いま、書くことについて
第７回　置き配写真論、あるいは「コンテンツ」時代の芸術作品
第８回　ポジションとアテンション
第９回　サイボーグじゃない、君は犬だ、と私は言う
第１０回　私でなくもない者たちの親密圏
第１１回　暴力的な平等性と創造的な非対称性

著者等紹介

福尾匠［フクオタクミ］
１９９２年生まれ。哲学者、批評家。博士（学術）。『非美学―ジル・ドゥルーズの言葉と物』で紀伊國屋じんぶん大賞２０２５受賞（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。

[あかみや]

福尾はSNSにおいては、言うべきことが過密に提供されるような気がしてくるということから、「言うべきことが〈密〉な空間」としている。 その対抗馬として持ち上がる概念が、「言うべきことが〈疎〉である空間」だ。 SNSは大したことがないトピックでも、簡単に政治的・社会的性格へと文脈を組み替えてしまう。 言及し、批判するに値するものであると価値を無理矢理上昇させてしまう。SNSは石ころをはりぼてのダイアモンドに変えてしまう。石を石として見ようとすることは許されないかのように。

2025/12/07

[taguchiness]

おもしろかった。ことばともの、情報とコミュニケーションの構造的な変化を置き配に準えながらインターネットとSNSの現代を読み解きつつ、そういう現代のあり方をこの本の書き方や考えの著し方で抗していく。 刺激的で元気が出るし、100%の理解が出来なくても(原理的に不可なのだな)読み進める力の湧く本だった。

2025/12/12

[池波]

同『ひとごと』で掲げられた、「批評とは、仮にそれがすでに作品として社会で了解されているものであっても、自分が出会ったものを新たなしかたで＜作品にする＞行為である」（13頁）という主張を思い出した。あらゆる制作物が「コンテンツ」としてラベリングされ、あらゆる発言が「ポジショントーク」として回収されてしまう「置き配的」な社会において、『ひとごと』で掲げた「批評」はどのようなしかたで実践できるのか。本書はそれに挑んだ福尾さんの格闘記だと、私はそう受け止めた。

2025/12/07