講談社学術文庫 統合失調症あるいは精神分裂病―精神医学の虚実

計見 一雄【著】

講談社（2017/03発売）

• サイズ 文庫判／ページ数 352p／高さ 15cm
• 商品コード 9784062924146
• NDC分類 493.76
• Cコード C0111

出版社内容情報

「精神分裂病」は何が「分裂する」というのか、どんな病態なのか。これまでの誤謬を論破し、治療へつながる「病の本質」を解明する。昏迷・妄想・幻聴・視覚変容……これらの症状は何に由来するのか。病名の誕生当初から「人格の崩壊」「知情意の分裂」などと理解されてきた謬見が次第に正されつつある。患者はどうして、どんな不具合を抱えているのか。精神科臨床に長年携わってきた著者が、脳研究の成果も参照し、治療につながる病気の本態と人間の奥底に蠢く「原基的なもの」を語る。

第一回講義　決まり文句を疑う
第二回講義　精神医学に潜む虚妄
第三回講義　急性期医療と「陰性症状」
第四回講義　現実と妄想
第五回講義　妄想の発生と由来
第六回講義　運動が阻害されるということ
第七回講義　取り憑かれるということ
第八回講義　「自我」「自分」「主体」「自己」
第九回講義　何が分裂し、何が統合されるのか


計見 一雄［ケンミ カズオ］
著・文・その他

内容説明

昏迷・妄想・幻聴・視覚変容…これらの症状は何に由来するのか。病名の誕生当初から「人格の崩壊」「知情意の分裂」などと理解されてきた謬見が次第に正されつつある。患者はどうして、どんな不具合を抱えているのか。精神科臨床に長年携わってきた著者が、脳研究の成果も参照し、治療につながる病の本態と人間の奥底に蠢く「原基的なもの」を語る。

目次

第１回講義　決まり文句を疑う
第２回講義　精神医学に潜む虚妄
第３回講義　急性期医療と「陰性症状」
第４回講義　現実と妄想
第５回講義　妄想の発生と由来
第６回講義　運動が阻害されるということ
第７回講義　取り憑かれるということ
第８回講義　「自我」「自分」「主体」「自己」
第９回講義　何が分裂し、何が統合されるのか

著者等紹介

計見一雄［ケンミカズオ］
１９３９年東京生まれ。千葉大学医学部卒業。医学博士。千葉県精神科医療センターの設立に参画、現在名誉センター長。公徳会佐藤病院顧問。精神科救急医療という分野の開拓者で、日本精神科救急学会前理事長（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

[どらがあんこ]

読むという行為と考えることの位置づけに惹きつけられた。取り囲むものとしてでなく予測のコンテクストで読むとそれは再表現される。だから閉じ込められるものでもないのだろうなと。

2019/03/03

[またの名]

分裂病の患者は他人の目を見ないなどと言われてたが医者の方が何か書きながらカルテばかり見てるのではと思った物理学者ファインマンを、引用して同調する風変わりな精神科医の講義（自閉症圏でも視線の話が同様）。やはり分裂病が放つとされる様子を示す概念〈ただならぬ気配〉にも「ただならぬ気配をお前(治療者)が感じているだけだろうが」とツッコみ、独自の切り込みで理性の限界を画す病を論じていく。脱施設化と自我心理学の流れを著者は自認。古今の理論を沢山参照してるものの、学術文庫というより講談と呼ぶ方がまさにピッタリ来る話芸。

2023/10/02

[雑食奈津子]

統合失調症について学べるのかと思いきや、著者が行った公演の文字起こし。興味深く読めたが、統合失調症について基本的なところは分からず。

2019/04/29

[qbmnk]

同時進行で木田元と著者の対談「精神の哲学・肉体の哲学」を読んでおり、相補的なところもあって面白かった。この本は精神医学者である著者の臨床での豊富な観察と脳科学から哲学に及ぶ幅広い理論的な考察があり、ひとつの病気としての統合失調症について理解の助けになった。ふつうのことができないとはどのような状態なのか、患者が何に困っているのか、どうすればふつうのことができるようになるのかという視点で統合失調症患者に対応していった経験が語られている。最終講義の講義録で口語なのも読みやすい。

2018/09/12

[amanon]

以前単行本で読了したものを文庫版にて再読。最初読んだときは心地よかったべらんめえ口調が今回はちょっとくどく感じたな（笑）。それはともかくとして、理屈より臨床ありきという著者のスタンスには改めて好感を抱いた。また、分裂症から失調症へと呼び名が変わったことにある程度の意義を認めながらも、あえて分裂症という言葉を使うところに著者ならではの拘りを感じる。それとかつて一部で持て囃された、分裂症を神聖視するような思的潮流への苦言にも考えさせられるものがあった。そして、やはり現状がなかなか変わらないという事実が重い。

2017/07/08