講談社学術文庫<br> 唯識の思想

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講談社学術文庫
唯識の思想

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  • サイズ 文庫判/ページ数 288p/高さ 15cm
  • 商品コード 9784062923583
  • NDC分類 183.94
  • Cコード C0114

出版社内容情報

唯だ心だけが存在する――。不可思議にして深淵な心の構造を解き明かす大乗仏教の普遍的な根本思想、その精髄を紹介する唯識思想入門科学・哲学・宗教の三面をあわせもつ普遍的な仏教思想、唯識。「すべては心の中の出来事にすぎない」とする、この大乗仏教の根本思想は、八種の識が世界を生み出し、心に生じる感情や思考は表層に現れると説く。不可思議にして深淵な心の構造を深層から観察・分析し、その秘密を解く唯識思想とは何か。この古くて新しい思想を解説する最良の唯識入門。

第一章 一人一宇宙
第二章 心が迷う
第三章 意識の働き
第四章 心は微細に働く
第五章 自我に執われてしまう人間
第六章 すべてのものは心が生み出す
第七章 新しい身体観
第八章 心の深層が作り出す自然
第九章 ヨーガの生活
第十章 さわやかな覚醒の朝を迎える
第十一章 他者のために生きる
第十二章 「唯識」をいまに生かす
原本あとがき
学術文庫版あとがき


横山 紘一[ヨコヤマ コウイツ]
著・文・その他

内容説明

科学・哲学・宗教の三面をあわせもつ普遍的仏教思想、唯識。「生かされて生きること」を智る大乗仏教の根本思想は、八種の識が世界を生み出し、感覚や思いや言葉は深層の心から表層に現れると説く。不可思議にして深遠な心の構造を観察・分析し、そのありようを解き明かす唯識とは何か。この古くて新しい思想の世界へといざなう、最良の唯識入門書。

目次

一人一宇宙
心が迷う
意識の働き
心は微細に働く
自我に執われてしまう人間
すべてのものは心が生み出す
新しい身体観
心の深層が作り出す自然
ヨーガの生活
さわやかな覚醒の朝を迎える
他者のために生きる
「唯識」をいまに生かす

著者等紹介

横山紘一[ヨコヤマコウイツ]
1940年生まれ。東京大学農学部水産学科、同文学部印度哲学科卒業、東京大学大学院印度哲学博士課程修了。立教大学名誉教授、鹿島神流師範、「唯識塾」塾長。専攻は唯識思想(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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感想・レビュー

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十川×三(とがわばつぞう)

33
良書。ヨガ思想の源流。西暦300年頃、この哲学に到達した古代インドの仏教徒は凄い。内へ内へ深く探求。▼龍樹など中観派による「空」思想を補完するようにできたのが唯識思想。玄奘三蔵が翻訳した上、完成させた。▼中村天風『成功の実現』でのヨガのカリアッパ大師との問答、『ミリンダ王の問い』での問答も、この思想だと判明。すっきり!2023/02/28

きょちょ

24
お釈迦様は感覚的に好きだしいつかは真言宗を深く知りたい。でも、「無我」と「一人一宇宙」は矛盾を感じてしまうし、不浄とされる「臓器」って、そのおかげもあって生きているし生かされてもいるし、私はただひたすら「臓器」に感謝だけど・・・。仮に「悟る」ことができたら確かに四苦八苦からは逃れられるけれど、何か無味乾燥な人生になってしまうようで・・・だからあなたは仏教・唯識を全く理解できていないしエゴの塊だと言われてしまいそう・・・。唯識を理解し実践「しなければならない」という筆者の意志が見え隠れするのもどうかなぁ。★2016/09/07

Tenouji

23
小室直樹氏の書を読んで、少しはわかった気になっていた、唯識。もう少し、詳細を知りたく読んでみた。なぜ阿頼耶識という考え方が出てきたのかも含めて、わかりやすく丁寧に解説されていて面白かった。今、我々が見ている宇宙って、人間の阿頼耶識の写し絵かもしれないね。2023/12/17

テツ

23
諸存在はとりとめもないもの。森羅万象は自らの中で創り出され自らの中でだけ像を結ぶ主観でしかとらえられないもの。客観的且つ確固とした世界が存在するなど幻想であり、識により生み出された世界は無常故に生滅を繰り返しやがて無となる。唯識。唯、識によって成り立つ。心の外にはコトもモノも存在せず全ては自らの心の中に。昔々読んだ本の中で唯識論的なお話が何もかもが全て自分の内側が生み出したモノなのかもしれないと教えてくれたとき、力が抜けるほど安堵したな。全てが朝露の如く消え去るのなら生きることに何の不安もなくなる。2021/05/10

moe*

20
人間はつい自分が、私がと言い張り目の前にある物を所有物にしてしまう。自分への執着をなくし、唯だ識、唯だ身体と心があるだけという事実の認識から仏教理解が始まると著者は説く。難解であったが読了後にはこころが軽くなっている自分がいた。2020/09/30

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