横川の光―比叡山物語

梅原 猛/今出川 行雲/梅原 賢一郎/奥田 昭則【著】

角川学芸出版（2010/06発売）

• サイズ B6判／ページ数 265p／高さ 20cm
• 商品コード 9784046214348
• NDC分類 914.6
• Cコード C0095

内容説明

最澄が開き、多くの名僧が学んだ比叡山。中でも「横川」は円仁、良源、源信、道元などの傑出した独創的宗教者を輩出した。彼らが残した思想や比叡山の意義とは何か。現代の異端・梅原猛が、天台宗大僧正・今出川行雲、そして父との相剋の中で創造的学問を試みる美学者・梅原賢一郎とともに語る。

目次

１　比叡との縁は深く（憧れの師だった；ヘーゲル読破のための山ごもり；比叡山三塔十六谷―東塔、西塔、横川；哲学から仏教に斬り込む；延暦寺の相談役；天台本覚思想と良源、元三大師；横川を開いた円仁、恵覚大師；「横川の僧都」こと源信、恵心僧都；能の思想の根底にある日本独自の自然観；人づくりの教え―仏教とは仏になる教えである；「後戸の神」、摩多羅神；良寛のどこに惹かれるか；良寛百八十年忌；書と芸魂；親鸞、出雲神話、世阿弥、天台本覚思想）
日本仏教の母なる山で―天台宗大僧正　今出川行雲
２　あえて茨の道を往く―父と子、それぞれの学究心（伝来の資質は何をか語らん；叡山・横川で過ごした夏；父の口癖は「死んだほうがましや」；言葉で言い表せない世界に関心を；同じ道を歩む契機はどこに？；有名な父、闘争的な父；ポレミックな姿勢の背景；奴隷の学問から脱しなくては…；「闇のパトス」をめぐって；『感覚のレッスン』、父の視点；独創性という至上命令；梅原歴史学の根本にある「感情」；「感情」の父と、「感覚」の息子、その相違点；肉と解釈と；時の厚みの学び方；川端康成との共鳴、ともに背負いし哀しみ；「親鸞の苦悩を書かずには、僕は極楽に行けん」；道元への新しいアプローチ；囚われを捨てて；「最初に思った通りだったら、それは失敗」）
美とカミへの「穴」を求めて―美学者　梅原賢一郎

著者等紹介

梅原猛［ウメハラタケシ］
哲学者。１９２５年、宮城県生まれ。哲学から仏教の研究に入り、その間に『隠された十字架』（１９７２）、『水底の歌』（１９７３）を執筆。その後、縄文・アイヌを研究。「梅原日本学」を確立。国際日本文化研究センター初代所長

奥田昭則［オクダアキノリ］
１９４９年、徳島県生まれ。東京大学仏文科卒業後、毎日新聞社に入社。記者として奈良、広島、神戸、阪神の各支局、大阪本社の社会部、学芸部などを経て、学芸部や神戸支局、大阪本社編集局の各編集委員を歴任。日本テーラワーダ仏教協会会員（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

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[moonanddai]

著者（の代表）は梅原猛となっているが、土地らかというと（最後に名前の出ている）奥田昭則氏の文章（新聞に掲載した特集記事）がメインで、「比叡山物語」とは言え今出川行雲比叡山の大僧正と（梅原猛氏の息子の）哲学者梅原賢一郎氏を紹介するもののようで、ちょっと思惑が外れました。良源（元三大師）については結構言及されていましたが、やはり比叡山ですので、最澄についてももっと語って欲しかった。

2023/09/24

[The pen is mightier than the sword]

哲学者梅原猛さんが今出川行雲さん、息子で人間文化学部助教授賢一郎さん、それぞれとの対談を通して主に伝教大師最澄を語ったもの。最澄は天台宗の創始者として知っていたが、教育実務の手腕も大したものだったようだ。梅原猛さんは最澄のことを「最澄は自分を曲げずに権力と付き合えた人。権力を利用しているけど自分は絶対に曲げない。自分の理想を実現するために権力と巧みに付き合っている」と評している。延暦寺の繁栄にも表れていて、最盛期には僧坊が3,000人を越えたそうだ。こういった話が梅原猛さんの軽快な語り口で楽しい本だった。

2017/10/15