角川文庫 角川ソフィア文庫 進化論の挑戦

佐倉 統【著】

角川学芸出版（2003/01発売）

• サイズ 文庫判／ページ数 246,／高さ 15cm
• 商品コード 9784043685011
• NDC分類 467.5
• Cコード C0195

内容説明

汝、自身を知れ―４０億年という生物史の中で、人類は初めて自らを知ろうと挑戦した生物であり、その大きな試みのひとつが、ダーウィンの唱えた進化論である。進化論は時に優生思想に形を歪められ、ヒトラーらの政治手段として使われるという辛酸も嘗めた。しかし、混迷する現代こそ、私たちが何者なのかを問い直し、基盤となる思想を新たに構築しなければならない。その答えは生命の歴史、すなわち進化論の中にある。進化論の歴史的背景を振り返り、倫理観、宗教観、差別思想、フェミニズム、自然保護など、人類文明が辿ってきた諸領域を進化論的側面から位置付け直す。

目次

第１章　進化と進化論の歴史
第２章　国家と社会の名のもとに―優生学と社会ダーウィニズム
第３章　社会行動の影に遺伝子あり
第４章　人はなぜ道徳的に振る舞うのか、また、なぜそうでなければならないのか？
第５章　ダーウィンとフェミニズム
第６章　ケーニヒスベルクの三〇〇年―進化論と認識論
第７章　人の心の歴史
第８章　さらばガイア、こんにちはバイオフィリア

著者等紹介

佐倉統［サクラオサム］
１９６０年東京都生まれ。東京大学文学部心理学科卒業、京都大学大学院理学研究科霊長類学専攻修了。チンパンジーの社会生態学で理学博士号を取得。フライブルク大学情報社会研究所客員研究員、横浜国立大学経営学部助教授などを経て、現在、東京大学大学院情報学環助教授。進化生物学を専攻する一方、科学史から先端科学技術論まで、長大な人類進化の観点から人間の科学技術と現代文明を定位する方法論を幅広く研究中
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感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

[Ａ]

著者は、進化論という事実から倫理という価値を導くことを試みる「強い進化倫理学」の立場に立つ。ただ人間の価値判断が複雑すぎて、現在の科学ではそれを扱うのが難しく、科学が価値の問題を扱える水準になるまでは、当面の間、事実から価値を導出するのには慎重であるべきだという留保つき。また進化によって獲得された倫理規範だけでは精度が粗いので、そこは脳による細やかな対応が必要だとのこと。果たして科学が将来価値の問題を扱えるまでに発展するかどうか楽しみではある。ただそれが人種差別などに繋がるのは防がねばならない。

2016/04/24

[AR読書記録]

人間を科学するのは難しい。というか、「科学的な知識、さらにはそれを生産する科学活動を、社会なり国家なりの中でどのようにハンドリングするか」（p.209）が本当に難しい。性差別を肯定するような結果だって出る。「政治家や市民団体や、右翼団体や左翼団体や、その他もろもろは、自分たちの政策やイデオロギーに都合のいい「科学的」成果を、てぐすねひいて待ちこがれている」（同）。科学者自身もそのなかに含まれることも多々あろう。必要なのはただの科学じゃなく、思想・哲学のある科学、人間としての自負だろう、と思う。

2016/01/04

[Ryosuke Tanaka]

ヒュームのテーゼと自然主義の誤謬ということはまだ注釈のいる概念であり続けているのだろうか（というか強い進化倫理学という形でその前提に疑義を挟みうるということが書いてあるがさすがにどうかと思う）。科学コミュニケーションの失敗例として社会生物学の来歴は大変参考になる。やや読者サービスがすぎるきらいがあると感じた。

2015/11/16

[うえ]

元々95年に出た書物。他の進化論の書物と比べると,あまり進化論とは関係ない。進化心理学の立場だが著者のいう「倫理的人道的立場」なるもの考え方が、イスラーム、カトリック、マルキシズム、民俗宗教、ヒンドゥーあたりでも共通していないと意味ないんじゃないかと。その点ﾄﾞｰｷﾝｽが無神論を言い始めたのはよくわかる。「今でこそ自民族中心主義といえば極右保守派と相場は決まっているが当時の優生学の担い手はむしろ自由主義者や社会主義者だった」現代「マルクス主義科学者たちの組織が反社会生物学キャンペーンを大々的に展開した」

2014/11/07

[ひよこ皇太子]

前半は進化論と社会の関係史で面白かったが、後半は読んでいてテーマを見失うことが多かった。進化の法則がこれほどいろんな分野で用いられているとは知らなかった。そういう仮説は納得できそうな感じはしたが証明は難しそうだ。

2021/11/19