出版社内容情報
一度しか経験できない「老い」や「死」について、私たちは先人が残したことばから、その思いや経験を学ぶことができる。古典は、さまざまな知恵をもたらし、前に進むための励ましを与えてくれる。古代から近世まで、日本の古典文学を幅広い視野から読み解くことで、「老い」や「死」との向き合い方が、多彩に浮かび上がる。
【目次】
はじめに
Ⅰ 老いていくこと
ぬけ初むる歯――わびしさが身にしみて
かしらの雪――悲しみと気品と
はこ――誰もが困る、恥ずかしいもの
骸骨を乞ふ――これで引退いたします
御髪下ろす――お終いまでのひと段階
Ⅱ 長生きを寿ぐ
命なりけり――生き延びての実感
老いらく――悲しむばかりではありません
老の坂――上ってくだる道すがら
不死の薬――手にしてみれば役に立たない
鳩の杖――むせないことにあやかって
Ⅲ 人との別れ
麦の穂をつかむ――心細いけど旅立ちます
さりがたし――どうしてもこれだけは離せない
ありのすさび――いなくなってわかる大切さ
おくれ先だつ――いつまでも一緒にいられたら
さらぬ別れ――昨日今日とは思わなかった
Ⅳ 死の瞬間
うす――ご臨終です
かばね――戦死と結びつくことば
あなや――鬼に一口で食べられる
おらぶ――どうにもならないことを歎く
よもつへぐひ――もう元には戻れない
Ⅴ 死後を思う
三途の川――六文銭を握りしめて
草の原――あなたは訪ねて下さるでしょうか？
奥つ城――死んでからはここに居よう
玉祭り――亡くなった人にまた会える
はちすのうてな――極楽往生がかなうなら
図版出典一覧
あとがき
内容説明
一度しか経験できない「老い」や「死」について、私たちは先人が残したことばから、その思いや洞察を学ぶことができる。古典は、さまざまな知恵をもたらし、前に進むための励ましを与えてくれる。古代から近世まで、日本の古典文学を幅広い視野から読み解くことで、「老い」や「死」との向き合い方が、多彩に浮かび上がる。
目次
１ 老いていくこと（ぬけ初むる歯―わびしさが身にしみて；かしらの雪―悲しみと気品と；はこ―誰もが困る、恥ずかしいもの；骸骨を乞ふ―これで引退いたします；御髪下ろす―お終いまでのひと段階）
２ 長生きを寿ぐ（命なりけり―生き延びての実感；老いらく―悲しむばかりではありません：老の坂―上ってくだる道すがら；不死の薬―手にしてみれば役に立たない；鳩の杖―むせないことにあやかって）
３ 人との別れ（麦の穂をつかむ―心細いけど旅立ちます；さりがたし―どうしてもこれだけは離せない；ありのすさび―いなくなってわかる大切さ；おくれ先だつ―いつまでも一緒にいられたら；さらぬ別れ―昨日今日とは思わなかった）
４ 死の瞬間（うす―ご臨終です；かばね―戦死と結びつくことば；あなや―鬼に一ロで食べられる；おらぶ―どうにもならないことを嘆く；よもつへぐひ―もう元には戻れない）
５ 死後を思う（三途の川―六文銭を握りしめて；草の原―あなたは訪ねて下さるでしょうか？；奥つ城―死んでからはここに居よう；玉祭り―亡くなった人にまた会える；はちすのうてな―極楽往生がかなうなら）
著者等紹介
鈴木健一［スズキケンイチ］
１９６０年東京生まれ。東京大学文学部卒業。同大学大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学。博士（文学）。現在、学習院大学文学部教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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