出版社内容情報
一五二五年、宗教改革の渦中、幼児洗礼を拒むキリスト教の一派が誕生した。異端として迫害されながらも聖書の教えを守り、非暴力を貫いた彼らの信仰は、戦争の止まない現代に生きる私たちに何を語りかけるのか。メノナイト、アーミッシュ、良心的兵役拒否、被爆者の日米交流まで、五〇〇年にわたる愛敵と赦しの軌跡を辿る。
内容説明
一五二五年、宗教改革の渦中、幼児洗礼を拒むキリスト教の一派が誕生した。異端として迫害されながらも聖書の教えを守り、非暴力を貫いた彼らの信仰は、戦争の止まない現代に生きる私たちに何を語りかけるのか。メノナイト、アーミッシュ、良心的兵役拒否、被爆者の日米交流まで、五〇〇年にわたる愛敵と赦しの軌跡をたどる。
目次
第１章 複数の宗教改革
第２章 迫害と離散―ヨーロッパの片隅で
第３章 追跡する国家
第４章 新天地アメリカ
第５章 近代国家と徴兵制
第６章 両大戦の試練
第７章 核の時代の非暴力主義
終章 ノンレジスタンスの限界と可能性
著者等紹介
踊共二［オドリトモジ］
１９６０年福岡県生まれ。１９８３年早稲田大学第一文学部卒業、１９９１年同大学大学院文学研究科博士課程を満期退学、２００２年同大学博士（文学）学位を取得。武蔵大学リベラルアーツ＆サイエンス教育センター教授。専攻―スイス史、中近世ヨーロッパ史（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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たま
69
ルター後のプロテスタント諸派の中で特に再洗礼派－メノナイトとアーミッシュの非暴力主義に焦点を当てる。ガンディーらの非暴力抗議運動とは異なり、理不尽な暴力を前にしても抵抗もしないのだが、歴史的に敵視され迫害されてきた※。ウクライナ戦争が始まった時、ウクライナは戦わずに降伏しろと言う意見をネットで散見したことを思い出す。戦争は誰でも嫌だが、戦争を防ぐために何をすればよいか。戦争になってしまった時どうするか。アーミッシュと言えば19世紀の服装をして馬車に乗っている人たちと思うが、彼らが提起する問題は今日的。 2025/04/23
skunk_c
66
ルターの宗教改革の頃、その聖書主義を徹底していく中、山上の垂訓を徹底する宗派が出現、それが大きく「再洗礼派」で括られるプロテスタントの一派で、本書はその出現といわゆる少数派としての苦難の歴史を丹念に解きほぐしている。元々はドイツやスイス、オランダに多かったが、特に徴兵制との兼ね合いもあり、アメリカに移住、メノナイトやアーミッシュとして、ある程度の幅を持ちながらも、そのノンレジスタンスと赦しの信仰を保ち続けているという。ガンディーやM.L.キングとの関連、さらには日本との関わりを含め論じているのが意義深い。2025/02/12
sk
4
ニッチな歴史。とても良かった。2025/02/12
