内容説明
外なる宇宙に直接導くのは感覚であり、内なる宇宙に直接導くのは感情である。だが、この感覚と感情こそが、その奥に秘められた宇宙への道を、壁のようにさえぎっているのだ。外の現実と内の現実に分け入り、その間に橋を架けようとする秘教的な講義『マクロコスモスとミクロコスモス』。他に補足的な講義１編を収める。全編本邦初訳。
目次
第１部 マクロコスモスとミクロコスモス（ウィーン）（物質界と霊界；感覚の限界；内面世界の限界；エクスタシー；内への沈潜 ほか）
第２部 感性界、魂界、霊界を巡る輪廻の諸相（一九一〇年三月一九日）（臨死体験；記憶のパノラマ；内が外に変わる；アストラル体の浄化；人生の三段階 ほか）
著者等紹介
シュタイナー，ルドルフ［シュタイナー，ルドルフ］［Ｓｔｅｉｎｅｒ，Ｒｕｄｏｌｆ］
１８６１‐１９２５。ドイツの思想家。人智学（Ａｎｔｈｒｏｐｏｓｏｐｈｉｅ）の創始者。クラリェヴェク（現クロアチア領）に生まれ、ウィーン工科大学に学ぶ。１８８３年から９７年、キュルシュナー国民文学叢書のために『ゲーテ自然科学著作集』全５巻を編纂する中で、ゲーテの有機体思想、とくに形態学に深い解釈を加え、新しいゲーテ研究の道を開いた。１９０２年、神智学協会ドイツ支部設立にあたり、書記長に選ばれたが、以後新しい総合文化の必要を説き、その基礎となるべき人間観や宇宙観を、霊界のヒエラルキア、輪廻転生、存在界の三区分（物質界、魂界、霊界）、死後の世界の存在、等の観点から多面的に論究した。すべての人間の中には、特定の修行を通して高次の認識を獲得する能力がまどろんでいるが、この認識の上に立てばこれらの問題を近代自然科学と同じ厳密さで探究できると主張し、この行法を『いかにして超感覚的世界の認識を獲得するか』の中で提示する一方、『神智学』と『神秘学概論』の中で、以上の諸問題に近代的な認識批判の立場にとっても受け容れられるような表現を与えようと努めた
高橋巌［タカハシイワオ］
東京代々木に生まれる。慶応義塾大学卒。戦中戦後の混乱の中でヘッセの『デーミアン』と出会い、その延長上で、ドイツ浪漫派、ルドルフ・シュタイナーの研究を続ける。ドイツのミュンヒェン、シュトゥットガルト、ハンブルクに留学後、８５年日本人智学協会を設立、今日に至る
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