内容説明
「認識論的切断 ｃｏｕｐｕｒｅ ´ｅｐｉｓｔ´ｅｍｏｌｏｇｉｑｕｅ」とは何か。『マルクスのために』『資本論を読む』でマルクス研究を一新し、フーコー、デリダ、ブルデュー、ドゥルーズらを育てたルイ・アルチュセールは、精神的肉体的苦闘、あるいは自身の「認識論的切断」を経て、いかなる地平に到達したのか。その思想的全生涯をもれなく論じた、第一人者による決定版。
目次
プロローグ 破滅型の思想家
第１章 学問への旅立ち
第２章 内容と真空
第３章 カトリシズムとマルクス主義
第４章 重層的決定の概念
第５章 徴候的読解
第６章 理論的革命
第７章 イデオロギーの理論
第８章 偶然の唯物論に向けて
著者等紹介
今村仁司［イマムラヒトシ］
１９４２年生まれ。京都大学経済学部大学院博士課程修了。専攻は社会思想史。東京経済大学教授。２００７年５月死去（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
きいち
8
アルチュセールがマルクスを読むことで自分の思想を語ったように、今村もアルチュセールを読むことで自分の思想を語ったのだなぁ、と思わせる一冊。「一個の新しい思想の生誕は、古い「問いの構造」から別の新しい「問いの構造」に移行することである」をはじめ、今の私達の考え方のスタイルの源を見せてくれる。ヌケモレを気にさせない力を感じる。2012/11/07
高橋大輝
7
アルチュセールの思想の変遷を青年期〜中年期〜晩期に渡って書いたこの本について、限られた文字の中で紹介するのはなかなか難しい。なぜなら、アルチュセールはその生涯に渡って何度も「認識論的切断」を経験しており、彼を一面的に語るのは非常に難しいからである。それだけに、彼の思想の変遷と、一方で青年期から一貫して持ち続けた部分とを一冊の本にまとめて書いたこの本は素晴らしかった。2018/02/07
Bevel
3
やってみたけど、この感じは最初から知っている。今村はこの空虚さに注目した。ヘーゲルの意見はこうだ。われわれは、頭の中だけの世界から飛び出して、社会のいろいろを経験することで、回帰的に真の自己に気づくものである。つまり、社会や他人との交流が空虚を埋めるのであり、そのときのしんどい気持ち（否定性）に絶え続けたものだけが、充実へとたどり着く。理想として想像される充実は、われわれを普遍的な意識へと導くだけのものだ。確かにアルチュセールもこんな考え方を一時期していた。しかし、アルチュセールには別の可能性があるのだ。2015/08/07
壱萬弐仟縁
2
隠れた人 暗い人（28ページ～）に見えて、評者はオフレコシナリオでマスコミ人を影で笑わせてきたのであった（昨年）。アルチュセールは学生の個性を活かした教育のようだ（30-31ページ）。ヘーゲルや内容へのこだわり。人生の円環は子供と老年の円環（80ページ）。仏教の輪廻転生につながる思想に思える。戦時下の恐怖は、戦争が自分を傷つけるだろうと、自分に向かって想像する事態（128ページ）。戦争とは何か、を問う際の参考意見だと思う。世界を生きるとは、人間の生存条件を 想像的に（傍点付） 生きること（188ページ）。2013/01/01
左手爆弾
1
満足度はともかく、看板に偽りはなく、本当にアルチュセールの思考の軌跡を全般的にまとめている。アルチュセールは本来破滅型の人間であり、病が深刻化する度に、思考が一歩進んでいく。初期は真空論的なヘーゲル読解が特に問題になる。真空とは否定性であって、それを充実させ、乗り越えるという意味では積極性を持ちうる。それは他者からの承認や、臣民の抱える真空が君主によって充実させられるという社会哲学的側面とも直結する。ただし、ヘーゲルだけでは具体的な歴史の解釈にまでは至らず、そこにマルクスの役割が求められることになる。2016/02/25
