出版社内容情報
【内容紹介】
何か知らぬが現代が歴史的変動のただ中にあるのでないか、という実感は恐らく多くの人々にとって本能的に感じられることであろう。しかし、それがどのような原因によって起こっているのか、それは何を示しているのか、何を指向しようとしているのか、誰もがそれを知りたいにもかかわらず、よくわからない。そして言い知れぬ不安と焦燥にさいなまれている。そうした現代人の不安にこたえてくれるのが本書である。（訳者あとがきより）
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。
かわうそ
41
『わたしが本書で述べている資本主義の矛盾がどこから生じたかということである。それは、経済の領域において必要とされている組織の種類と規範に対して、いまや、文化の中心を占めている自己実現という規範が、分裂をひきおこしているためである。』P46.47 これだったら、私たちが生きづらいと感じるの当たり前じゃん！と純粋に思ってしまった。 いわゆるZ世代は効率性や伝統からの逸脱をつまりは自己実現への希求を目指しているのかもしれない。我々は効率性に縛られながらも効率性に対して辟易している。それは認めざるを得ません。2024/09/29
かわうそ
39
『ブルジョア社会とはねたみの制度化であると言える。』P60 ねたみの制度化とはすなわち外観に囚われることを意味します。いわゆる大きな物語の崩壊によって現世での徳が天上での幸福につながるということが信じられなくなってしまったわけです。つまり、プロテスタント的価値観が倒壊してしまった結果、合理主義だけが推し進められ、ニヒリズムが巻き起こり結果的に快楽主義だけが残ったのでした。快楽主義は伝統的価値観を明確に拒否します。快楽主義は過去の否定であり、現在、現世での未来だけを考えていくということにつながっていくのです2023/08/30
かわうそ
29
ベルは文化は自己実現、経済は効率性、政治は平等性をそれぞれ軸にしていると喝破する。しかし、私は経済は効率性と同時にもうひとつ軸にしているものがあると考える。それは差別化である。(社会主義との差)差別化が経済のもうひとつの軸であると考えると、文化と経済というのはある意味で融合される。つまり、自己実現の先に経済的な成功もあるかもしれないという可能性が生まれる。そうなるとSNSの普及が必ずしも悪いものでは無いと考えることもできる。なぜなら、差別化という観点から見ればSNSの普及は武器にも当然なり得るからである。2025/07/24
かわうそ
29
①経済は機能性、効用を理念とし、政治は平等を、文化は自己満足を原則しています。当たり前に効用と平等は対立するし、自己満足と理念も自己満足と平等もそれぞれ対立するのです。つまり、経済と政治と文化の間はとてつもない壁がある。すなわちこの壁が社会の矛盾を生み出します。 ②アメリカのプロテスタントの倫理の精神は既に退廃し、快楽主義に取って代わらました。プロテスタントの倫理の精神が破壊されたのはクレジットの流布が原因だといいます。クレジットは借金であり、貯蓄や勤勉を主柱とするプロテスタントの倫理を大きく変容させた。2022/09/05
Jimmy
0
人間社会は古来、政治・経済・文化が三位一体となって発展して来たのが、この本の1970年代真ん中あたりから、それぞれの目標を指向すればするほどお互いが矛盾をはらんできた。特に文化においてである。それを解き明かそうと言う著作。資本主義の生い立ちからこの時代のそれの構造、を解説するにかけた上巻。さて中巻、下巻とどういきますか。2009/12/09
