商品詳細
現在の皇室典範のままでは“皇太子不在の時代”がやってくる。平成一七年に一旦は開かれかけた「女性皇太子・天皇への途」が〈男系男子絶対固執派〉のゴリ押しによって閉ざされた。そもそも皇室の祖神である天照大神は女性であり、歴代八人一〇代の女帝が存在する。にもかかわらず〈男系固執派〉が「皇室の危機」といいながら女性天皇を否定するのは、明治以来の皇室典範に底流する単なる“男尊女卑”思想によるものではないか。天皇をいただく日本の国体を盤石にするため必読の一冊。
第１部 女系天皇への理解（女系天皇で問題ありません―国民の常識に呼びかける “女系天皇”の是非は、君子の論争でありたい 西尾幹二氏に問う「日本丸の船主は誰なのか」 皇位継承の危機 女系天皇公認の歴史的正当性―『皇室典範』よりはるかに重い天照大神の『神勅』に還ろう）
第２部 女性皇太子の誕生（戀闕の友への呼びかけ 「人は望む事を信じる」が、「想定外」の「万一」に備えよ 評者は自らの立つべき拠り所を明らかにせよ 朝日新聞のスクープは山折論文の弱点を炙り出す 反論できぬ立場のお方に注文をつけ批判を公開するのは非礼・卑怯の極み 産経新聞提唱案の『国民の憲法』の「第一章・第三条」に注目せよ 憲法改正よりも、先ず皇室典範の改正こそ急務―特に第一条の“皇位の継承者”について 憲法も、典範も、改正以前に“常識に還ろう” 『週刊新潮』の怪スクープ事件 皇家の「万葉一統」を獲得するために―次の「皇太子」は、愛子内親王殿下が道理 『皇室典範改正私案』の要領と、その解説 イソップ寓話の戒めと吉報到来 『皇室典範』に流れる“男尊女卑”思想 「皇祚は一系にして分裂すべからず」 渡邉前侍従長の独り言「女性の天皇ができないことはありえない」）
第１部 女系天皇への理解（女系天皇で問題ありません―国民の常識に呼びかける “女系天皇”の是非は、君子の論争でありたい 西尾幹二氏に問う「日本丸の船主は誰なのか」 皇位継承の危機 女系天皇公認の歴史的正当性―『皇室典範』よりはるかに重い天照大神の『神勅』に還ろう）
第２部 女性皇太子の誕生（戀闕の友への呼びかけ 「人は望む事を信じる」が、「想定外」の「万一」に備えよ 評者は自らの立つべき拠り所を明らかにせよ 朝日新聞のスクープは山折論文の弱点を炙り出す 反論できぬ立場のお方に注文をつけ批判を公開するのは非礼・卑怯の極み 産経新聞提唱案の『国民の憲法』の「第一章・第三条」に注目せよ 憲法改正よりも、先ず皇室典範の改正こそ急務―特に第一条の“皇位の継承者”について 憲法も、典範も、改正以前に“常識に還ろう” 『週刊新潮』の怪スクープ事件 皇家の「万葉一統」を獲得するために―次の「皇太子」は、愛子内親王殿下が道理 『皇室典範改正私案』の要領と、その解説 イソップ寓話の戒めと吉報到来 『皇室典範』に流れる“男尊女卑”思想 「皇祚は一系にして分裂すべからず」 渡邉前侍従長の独り言「女性の天皇ができないことはありえない」）
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著者情報
田中卓［タナカタカシ］
大正１２（１９２３）年１２月１２日、大阪市生まれ。歴史学者。昭和２０（１９４５）年、東京帝国大学文学部国史学科卒業。昭和３５年、文学博士（旧制）。昭和３７年皇學館大学教授就任。同文学部長、学長を経て、同名誉教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
大正１２（１９２３）年１２月１２日、大阪市生まれ。歴史学者。昭和２０（１９４５）年、東京帝国大学文学部国史学科卒業。昭和３５年、文学博士（旧制）。昭和３７年皇學館大学教授就任。同文学部長、学長を経て、同名誉教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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