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商品詳細
いまだ継続する不正義と差別に抗して，アイヌの人々は何を問い，行動してきたのか．五人の当事者へのインタビューから現代アイヌの〈まなざし〉を辿ると共に，アイヌの声を奪い，語りを占有し続ける日本人のあり方を問う．
序 章 まなざされるアイヌとまなざし返すアイヌ
第１部 遺骨返還運動とアイヌ近代史
第１章 先人の尊厳と未来の教育――遺骨返還運動にたずさわる木村二三夫さん
第２章 アイヌ文化を伝えられてこなかったことに誇りを持っている――親族の遺骨を探索するBさん
第３章 幽閉されるアイヌと遺骨
第２部 インターセクショナリティ
第４章 アイヌ女性と複合差別――ヘイトスピーチと闘う多原良子さん
第５章 先住民フェミニズム批評――Aint I a Woman? ／「私」は女ではないの?
第３部 アイヌと外部を行き来する
第６章 羽をパタパタさせればいい――アイヌ近現代史研究者である新井かおりさん
第７章 家出少年は傍らに神話を持つ――美術家結城幸司さん
第８章 思想的消費とまなざしの暴力
終 章 まなざしの転換
あとがき 交差する場所をひらく
謝 辞
序 章 まなざされるアイヌとまなざし返すアイヌ
第１部 遺骨返還運動とアイヌ近代史
第１章 先人の尊厳と未来の教育――遺骨返還運動にたずさわる木村二三夫さん
第２章 アイヌ文化を伝えられてこなかったことに誇りを持っている――親族の遺骨を探索するBさん
第３章 幽閉されるアイヌと遺骨
第２部 インターセクショナリティ
第４章 アイヌ女性と複合差別――ヘイトスピーチと闘う多原良子さん
第５章 先住民フェミニズム批評――Aint I a Woman? ／「私」は女ではないの?
第３部 アイヌと外部を行き来する
第６章 羽をパタパタさせればいい――アイヌ近現代史研究者である新井かおりさん
第７章 家出少年は傍らに神話を持つ――美術家結城幸司さん
第８章 思想的消費とまなざしの暴力
終 章 まなざしの転換
あとがき 交差する場所をひらく
謝 辞
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・この書籍はKinoppy for iOS、Kinoppy for Android、Kinoppy for Windows または Kinoppy for Mac（いずれも最新版）でお読みください。
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・海外会員様にはプレゼントを贈れません。
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著者情報
石原真衣［イシハラマイ］
１９８２年北海道サッポロ市生まれ。アイヌと琴似屯田兵（会津藩）のマルチレイシャル。北海道大学アイヌ・先住民研究センター准教授。文化人類学、先住民フェミニズム。著書に『“沈黙”の自伝的民族誌（オートエスノグラフィー）』（北海道大学出版会２０２０、大平正芳記念賞）、編著書など
村上靖彦［ムラカミヤスヒコ］
１９７０年東京都生まれ。大阪大学人間科学研究科教授・感染症総合教育研究拠点（ＣｉＤＥＲ）兼任教員。現象学。著書に『摘便とお花見』（医学書院２０１３、日本学術振興会賞）など（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
１９８２年北海道サッポロ市生まれ。アイヌと琴似屯田兵（会津藩）のマルチレイシャル。北海道大学アイヌ・先住民研究センター准教授。文化人類学、先住民フェミニズム。著書に『“沈黙”の自伝的民族誌（オートエスノグラフィー）』（北海道大学出版会２０２０、大平正芳記念賞）、編著書など
村上靖彦［ムラカミヤスヒコ］
１９７０年東京都生まれ。大阪大学人間科学研究科教授・感染症総合教育研究拠点（ＣｉＤＥＲ）兼任教員。現象学。著書に『摘便とお花見』（医学書院２０１３、日本学術振興会賞）など（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
