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昏迷きわまる現代に、旧約聖書は3000年の時を超えて何を語りかけるか。ニヒリズム、愛、終末等の主題のもとに旧約から24の断章を選び、ニーチェ、キルケゴールら数多の解釈、思想史を渉猟しつつ、新たな読みを提示。時に芸術の内に旧約を見、時に旧約からエイズや援助交際等、現代が抱える諸問題をも考究する。碩学が現代に甦らせる旧約の思想世界。
【目次より】
1．隠れた神 イザヤ書四五章15節
2．ニヒリズム コーヘレス書一章2節
3．偶像禁止の根拠 出エジプト記二○章4節、申命記五章8節
4．創造 創世記一章26―27節
5．愛児の献供（1）哲学者の解釈 創世記二二章1―2節
6．愛児の献供（2）地平の融合 創世記二二章14節
7．沈黙 イザヤ書六二章6―7節
8．知恵 創世記三章4―5節
9．他宗教との関係 出エジプト記二○章2―3節、申命記五章6―7節
10．「宗教」批判 サムエル記下一二章24―25節
11．罪と赦し 詩篇五一篇5―6節
12．頑迷預言 イザヤ書六章9―10節
13．西洋精神史との関係（1）文学・絵画の場合 士師記一六章17節
14．西洋精神史との関係（2）彫刻・音楽・思想の場合 出エジプト記三四章29節
15．西洋精神史との関係（3）アモラリズム ヨブ記三一章35―37節
16．愛（1）愛の3つの形 申命記一○章17b―19節
17．愛（2）新約における愛敵 箴言二五章21―22節
18．愛（3）旧約における愛敵 レビ記一九章18節
19．愛の秩序（1）愛の7つの形 申命記六章5節
20．愛の秩序（2）統合論と代贖論 ミカ書六章8節
21．終末（1）終末論の三類型 アモス書五章18節
22．終末（2）終末論の胡散臭さ アモス書五章24節
23．終末（3）義と愛 アモス書九章14―15節
24．終末（4）苦難の神義論 イザヤ書五三章4―5節
1．隠れた神 イザヤ書四五章15節
2．ニヒリズム コーヘレス書一章2節
3．偶像禁止の根拠 出エジプト記二○章4節、申命記五章8節
4．創造 創世記一章26―27節
5．愛児の献供（1）哲学者の解釈 創世記二二章1―2節
6．愛児の献供（2）地平の融合 創世記二二章14節
7．沈黙 イザヤ書六二章6―7節
8．知恵 創世記三章4―5節
9．他宗教との関係 出エジプト記二○章2―3節、申命記五章6―7節
10．「宗教」批判 サムエル記下一二章24―25節
11．罪と赦し 詩篇五一篇5―6節
12．頑迷預言 イザヤ書六章9―10節
13．西洋精神史との関係（1）文学・絵画の場合 士師記一六章17節
14．西洋精神史との関係（2）彫刻・音楽・思想の場合 出エジプト記三四章29節
15．西洋精神史との関係（3）アモラリズム ヨブ記三一章35―37節
16．愛（1）愛の3つの形 申命記一○章17b―19節
17．愛（2）新約における愛敵 箴言二五章21―22節
18．愛（3）旧約における愛敵 レビ記一九章18節
19．愛の秩序（1）愛の7つの形 申命記六章5節
20．愛の秩序（2）統合論と代贖論 ミカ書六章8節
21．終末（1）終末論の三類型 アモス書五章18節
22．終末（2）終末論の胡散臭さ アモス書五章24節
23．終末（3）義と愛 アモス書九章14―15節
24．終末（4）苦難の神義論 イザヤ書五三章4―5節
【目次より】
1．隠れた神 イザヤ書四五章15節
2．ニヒリズム コーヘレス書一章2節
3．偶像禁止の根拠 出エジプト記二○章4節、申命記五章8節
4．創造 創世記一章26―27節
5．愛児の献供（1）哲学者の解釈 創世記二二章1―2節
6．愛児の献供（2）地平の融合 創世記二二章14節
7．沈黙 イザヤ書六二章6―7節
8．知恵 創世記三章4―5節
9．他宗教との関係 出エジプト記二○章2―3節、申命記五章6―7節
10．「宗教」批判 サムエル記下一二章24―25節
11．罪と赦し 詩篇五一篇5―6節
12．頑迷預言 イザヤ書六章9―10節
13．西洋精神史との関係（1）文学・絵画の場合 士師記一六章17節
14．西洋精神史との関係（2）彫刻・音楽・思想の場合 出エジプト記三四章29節
15．西洋精神史との関係（3）アモラリズム ヨブ記三一章35―37節
16．愛（1）愛の3つの形 申命記一○章17b―19節
17．愛（2）新約における愛敵 箴言二五章21―22節
18．愛（3）旧約における愛敵 レビ記一九章18節
19．愛の秩序（1）愛の7つの形 申命記六章5節
20．愛の秩序（2）統合論と代贖論 ミカ書六章8節
21．終末（1）終末論の三類型 アモス書五章18節
22．終末（2）終末論の胡散臭さ アモス書五章24節
23．終末（3）義と愛 アモス書九章14―15節
24．終末（4）苦難の神義論 イザヤ書五三章4―5節
1．隠れた神 イザヤ書四五章15節
2．ニヒリズム コーヘレス書一章2節
3．偶像禁止の根拠 出エジプト記二○章4節、申命記五章8節
4．創造 創世記一章26―27節
5．愛児の献供（1）哲学者の解釈 創世記二二章1―2節
6．愛児の献供（2）地平の融合 創世記二二章14節
7．沈黙 イザヤ書六二章6―7節
8．知恵 創世記三章4―5節
9．他宗教との関係 出エジプト記二○章2―3節、申命記五章6―7節
10．「宗教」批判 サムエル記下一二章24―25節
11．罪と赦し 詩篇五一篇5―6節
12．頑迷預言 イザヤ書六章9―10節
13．西洋精神史との関係（1）文学・絵画の場合 士師記一六章17節
14．西洋精神史との関係（2）彫刻・音楽・思想の場合 出エジプト記三四章29節
15．西洋精神史との関係（3）アモラリズム ヨブ記三一章35―37節
16．愛（1）愛の3つの形 申命記一○章17b―19節
17．愛（2）新約における愛敵 箴言二五章21―22節
18．愛（3）旧約における愛敵 レビ記一九章18節
19．愛の秩序（1）愛の7つの形 申命記六章5節
20．愛の秩序（2）統合論と代贖論 ミカ書六章8節
21．終末（1）終末論の三類型 アモス書五章18節
22．終末（2）終末論の胡散臭さ アモス書五章24節
23．終末（3）義と愛 アモス書九章14―15節
24．終末（4）苦難の神義論 イザヤ書五三章4―5節
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著者情報
関根清三［セキネセイゾウ］
１９５０年、東京生まれ。東京大学文学部卒業。同大学大学院人文社会系研究科博士課程修了。博士（文学）。ミュンヘン大学よりＤｒ．ｔｈｅｏｌ．旧約聖書学、倫理学専攻。東京大学大学院人文社会系研究科・文学部教授
１９５０年、東京生まれ。東京大学文学部卒業。同大学大学院人文社会系研究科博士課程修了。博士（文学）。ミュンヘン大学よりＤｒ．ｔｈｅｏｌ．旧約聖書学、倫理学専攻。東京大学大学院人文社会系研究科・文学部教授
