- ホーム
- > 洋書
- > ドイツ書
- > Humanities, Arts & Music
- > History
- > regional history
Description
(Text)
Der Tenno hat die höchste Autorität in Japan - aber keine Macht. Was heißt das? Er hat eine weltliche - z.B. ernennt er das Kabinett - und eine religiöse Grundlage. In Japan ist eine strikte Trennung von Staat und Religion in Kraft. Es stellt sich die Frage, wieso der Tenn in 125ster Folge als Nachkomme der Götter in drei Shinto-Zeremonien in sein Amt eingeführt werden kann, wenn er sich eigentlich der Religion fernhalten muss. Der Tenn führt etwa 25 Mal im Jahr die wichtigsten Shinto -Zeremonien durch, einige in Gegenwart der höchsten Politiker und Beamten. Wieder die Frage: Darf er das? Dürfen sie das? Der Tenn mischt sich nicht in die Politik ein, um auf Dauer zu überleben. Wie lange gilt dies schon, hat es sich nie geändert? Der Tenn hat die drei Throninsignien, die alle auf mythische Ursprünge zurückgehen. Angeblich wurden sie noch nie geändert. Wirklich? Es lohnt sich, den Tenn von den Anfängen bis heute einmal näher zu betrachten. Der Schwerpunkt der Darstellung ist zwar der heutige Tenno, aber die mythischen Ursprünge, die im Shint beruhende
Erläuterung seiner Zeremonien, kurz, die ganze Vorgeschichte ist ebenfalls mit Gewinn zu lesen.
(Table of content)
Vorwort
1. Einführung in den Shinto und Staats-Shinto
2. Die Mythen nach dem "Kojiki"
3. Der Tenno bis zur Meiji-Zeit - ein Überblick
4. Die Hintergründe des Tenno in der Edo-Zeit
5. Der Ise-Schrein
6. Die Verfassung der Meiji-Zeit
7. Das Kaiserliche Hausgesetz
8. Organismus-Theorie, Familienstaat und "kokutai"
9. Der Kaiser und die Verwaltung des Meiji-Staates
10. Der Yasukuni-Schrein
11. Der religiöse und weltliche Herrscher des Meiji-Staates
12. Die heutige Verfassung
13. Religiöser Kaiser
14. Weltlicher Kaiser
15. Der Tenno
Nachwort
Die japanischen Zeitalter
Die drei Reichseiniger
Literaturverzeichnis
Index
